第二百三十八章 逆血唐朝――《西域記》25[第1頁/共3頁]

歡信斷話讚道：“究竟如此，師父言之有理！”

美好的年青女子聲音從一個老翁口裡說出來，當真奇特，叫人腦筋非常龐雜，口口聲聲說是本身不會晤怪的人還是見怪了，他們自但是然地愣了愣，然後不美意義地笑起來。

因而，他立即開口道：“以圓寂來培養阿父師泉的和尚是一個傳說，這是一個伴跟著拯救之水應運而生的美意謊話，馬尿泉是以而著名，馳名就有人慕名，戈壁中的踏訪者實在就是焦渴萬分的尋水之人，冷靜無聞的泉水哪會馳名泉能挽救的人數更多，實屬誑語也可濟世的有力左證。”

悟智、悟真恍然道：“哦……本來大師兄你不是啞巴呀！”

跟從在唐僧四周的悟淨一向在聽，他憋了好久，見連師父都思疑了，因而忍不住大笑起來，身形極其放蕩。

“長養諸根功德，用此水後，能令人的諸根獲得清淨；盲者能夠重獲光亮，聾子能夠規複聽覺；若鼻子不通氣，不知香氣，用此水一洗，就通氣了，不管甚麼樣的鼻病，皆可病癒；它還可令人開胃口，讓食品的精美滋味油但是生；彆的，手腳也可各辦其事，而不感覺倦怠，不但如此，還能夠增加善根，消弭惡業。”

悟淨手請疇昔，“大師兄，你固然開口說話好了，我們決不會是以天賦的缺點而低看了你。”

她行出僧禮道：“感謝諸位的仁慈寬大，那我今後可就有甚麼說甚麼了。”

玄奘悄悄籲氣，此事一了，他便轉移話題道，“提及水的奇異，佛經裡有說，在極樂國土內有七寶池，這個池是天但是非人造，它的底純粹是用金沙鋪地，水池上之瓊樓玉宇，亦以金、銀、琉璃、碧玉、硨磲、赤珠、瑪瑙而嚴飾之，此乃阿彌陀佛之萬德所成績的，故名七寶池。

四名弟子也隨即點頭稱道，非常附和。

“安和功德，用此水沐浴後，身心皆寧靜和藹，無一點脾氣，冇有無明火，也無煩惱。因安和之原因，即便有人罵你，也不會發脾氣；若人打你，你也感覺被人打一下，有甚麼乾係呢？和誰都戰役相處，看！這水有多好。”

“溫涼功德，即暖微風涼之義。若人下了水池後，想其熱則熱，想其涼則涼，此是不成思議之功德。”

他道：“不明白，既然玄奘法師否定了它是佛家晦澀通俗的秘語，我就更是胡塗。”

“除饑渴功德，人若用七寶池的八定水沐浴，不喝水也不感覺餓，以是極樂天下就那麼妙！”

穿過一片戈壁後，他們終究來到了阿父師泉地點銀山磧腳下，這片山體非常與眾分歧，空穴自來暴風，叫人身姿難穩，放眼望去隻見流沙從路兩旁的山頂瀉下，兀禿的玄色岩石與金色的流沙交叉在一起，風景非常奇特――色采對比激烈的苦楚之美！

玄奘歎道：“感激禦史大人帶路相向，併爲貧道報告了一個極妙的佛家故事，阿父師泉確切不容錯過，就算遲誤了些路程也值得。”

歡信結束道：“這塔至今還是存在，水亦今後不斷，給行旅來往的人帶來很多便當。此泉水非常奇特：非論旅人多少，水始終用之不儘，人多水就旺，人少水就細；若無旅人時，則僅冒出些許津液。今後，這裡就定名為阿父師泉。”