第二百一十七章 逆血唐朝――《西域記》4[第2頁/共3頁]

兩人持續上路，孟贏溪主動號召了他好幾次，但玄奘仍然心結難明，悶聲無語。

[長山子河道旁，東千佛洞……]

跟著路程的延長，沙山形狀各彆：有的象月牙兒，彎彎相連，構成沙鏈；有的象尖峰，高矗立起，有棱有角；有的象蟒蛇，長長而臥，延至天涯；有的象魚鱗，丘丘相接，擺列整齊。

聽不懂，那就隻都雅了。

唐僧窟窟皆去，佛佛都拜。等他慢條斯理，鞠躬極力地結束了洗滌心靈的唸佛禮佛，時候已是疇昔了兩個時候。

孟贏溪聽出了言彆的意義，她道：“我又不是苦峪城的人，去了做甚麼。玄奘師父，你在那裡歇腳，我就在那裡歇腳，你去西域取經，那我也去西域取經。”

唐僧偶然間發明瞭開鑿在乾枯河穀東西崖壁上的佛洞，因而鎮靜地上前，然後下了馬。

密宗曼荼羅中舞姿勁健的金剛，藏風頗濃，特彆是手攀樹枝、身姿嬌媚、服飾特彆的觀音像。

此觀音美好的體形，外加露臍裝和超短裙的妝飾絕無獨一，的確可稱為“第一豔佛”，撫玩之人掩口頭笑了好久。

官員們鬨騰一陣子後告彆走了，唐僧見到孟贏溪在寺中逗留，便主動走了過來。

佛洞內壁畫漫衍四壁，屬顯密連絡、漢密藏密連絡的綜合型信奉，內容可分為五類：經變畫、密宗圖象、尊像畫、裝潢圖案和扶養人畫像。

孟贏溪懶得與他膠葛這個題目，她再問：“那份撕毀的東西是甚麼？”

他眨巴了幾下眼睛，彷彿有些不信賴，其心道：“她會這麼等閒地就分開麼？好象不成能吧！”

玄奘上馬後終究說話了，不過內容還是是送客，“南無阿彌陀佛，夢衍西女施主，苦峪城近在天涯，你走吧。貧道欲在此寺中逗留月餘，此乃清淨之地，女子實在是不便利逗留。”

玄奘當然貫穿其意，因而便以隧道的昆明話答她，“他們乃是瓜州的刺使獨孤達以及州使李昌，夢衍西女施主，你為何還不走？”

苦峪城的身影跟著馬蹄聲逐步清楚，同一時候，城外的另一片用土坯砌成，白灰抹麵的顯眼修建也鮮明在目，唐僧把握著馬匹疇昔。

人走了，她的不送自走來得太輕易，倒令籌辦了一大堆說辭的唐僧惶惑不安。

這些官員進寺後找到了正在大殿唸佛的玄奘，他們隨即扳話起來。

[一個時候以後……]

怕本身女子的身份玷辱了對方的名聲，孟贏溪冇有出來。

兩匹快馬肆意撒歡，他們趕在朝陽露臉之前便進入了瓜州的地區。

此事叫她很迷惑，這個唐僧好短長，他不但會昆明話，竟然還會這嘰裡呱啦的不知是甘肅還是新疆的土語。

另有一座觀音，其眉清目秀，左部下垂，右手拿經卷，悠然自如地端坐在金剛寶座上凝神遐想，身邊彩雲環抱，山後數竿翠竹裝點出仙山名勝的平靜，金剛寶石座前潺潺流水，遠方天涯高掛一句彎月，印度影響很濃。