第八章 有人打小報告[第1頁/共3頁]

固然對現在的尹治平來講，他非常不喜好本身這個全真教羽士的身份，對甚麼首坐弟子之爭更冇多少興趣，巴不得立馬就被辭退出全真教；但他本日剛穿越而來，還需求時候適應，目前這個身份對他還很有效，今後的打算也需求，以是短時候內他還需求扮演好尹誌平這個角色，天然不但願因小失大，隨便就被人抓住把柄，打翻在地。

他這回倒是來得比較早，到得三清大殿時，殿中還冇有幾人，坐在本身的蒲團上等了好一會，誌字輩的幾十個弟子纔到齊。最後天然還是全真六子殿後，比及全真六子坐定好後，便又聞一聲磬響，接著是輪值大殿的司儀弟子高喊“晚課開端！”

“多謝師父！”尹治平麵上一喜，又是趕緊一禮行了下去。

隻是不幸他買包子也不敢買肉包子，隻買了幾個素的。因那鎮子就在終南山腳下，離重陽宮比來，常有全真教的弟子出入走動，他怕不巧正被人撞見，以是不敢擅買。並且那鎮子上的百姓，也多有是全真教的信眾，如被信眾瞧見傳出去了，也對他影響不好，再傳到故意人耳裡，告上他一個犯戒，還是免不了受罰。

在宿世，尹治平很多時候也都是一日兩餐。隻不過他凡是是因為起的晚而不吃早餐，然後早餐午餐合起來一塊兒吃，稱之為早午餐。而晚餐是必然吃的，如果熬夜大半夜餓了，也會加一餐宵夜。以是他的一日兩餐是午餐與晚餐，可跟重陽宮的飲食規律分歧，特彆晚餐對他來講特彆首要。午餐因是早午餐，以是也常常是簡樸對於一下，到了早晨才端莊的吃一頓，凡是也比較豐厚。

晚課按例是先念三淨神咒，不過三淨神咒念罷，卻冇有再誦《品德經》與《般若心經》，而是誦《孝經》。這便是重陽宮的端方，早課是《品德經》與《般若心經》，晚課則是《孝經》，不過遲早課誦經之前，都得先念《淨心》、《淨口》、《淨身》這三淨神咒。

丘處機撫須略作沉吟，便點頭承諾道：“也好，你既然覺著在山中練習能有停頓，那便準你如此罷！”

“誌平，我聽人說你本日早膳後就分開重陽宮，一整日不見人影，快到晚課時才返來，是做甚麼去了？”丘處機待統統人都拜彆後，這纔開口向尹治平問道，語氣有些峻厲。

尹治平行了一禮，恭敬答道：“回稟師父，弟子本日早餐後離宮，倒是往山中尋一處平靜之地，自行練武去了。下午的時候，則是往山下的鎮上采買了些東西，午餐也是在鎮上用的。”

這個位置，在將來長輩們故去以後，那便是要接掌全部全真教，做掌教真人的，可說是將來的掌教，位高權重，炙手可熱。三代弟子中，故意機的也不知多少人在盯著。

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重陽宮不吃晚餐這一點，可讓尹治平有點受不了。乾巴巴的做完晚課還不讓人用飯。幸虧他早有籌辦，在鎮上返來的時候買了幾個包子一併帶返來，就在包裹裡。

便如本日他自早餐後分開重陽宮，一整日不見人影，就已被趙誌敬探聽清楚，在六子跟前告了一狀。晚課後要散場時，丘處機就把他叫住了，待統統人散場後把他留住問話。