第六十二章 明教法王[第2頁/共3頁]

兩人這邊才說了兩句話，隻聽那邊張一邙已自承身份道：“恰是鄙人。”

尹治平從本來尹誌平的影象中得知，這時的明教倒是隻要三.王，以十殿閻羅中的閻羅王、劃一王與轉輪王來定名。轉輪王排名最末，但張一邙卻也是四.王中年紀最輕的。

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尹治平這時已從李莫愁那邊得知，轉輪王乃是張一邙的名號。尹治平模糊記得書裡也有這麼一小我物，隻是卻記不太清了。彷彿聖因師太、韓無垢、張一邙這三人都是在原書裡應楊過之邀，替郭襄祝壽時出場的。那已是十來年後的事，眼下聖因與韓無垢相互識得，並且很有友情，而兩人與張一邙卻還並未識得。

尹治平聞得“明教”二字，倒是不由一驚，腦中跟著浮起本來尹誌平有關於明教的相乾影象。本來明教並不是到厥後的倚天期間才俄然呈現的一個教派構造，而是早已存在。

再次感激慧爺書友的打賞。

韓無垢道：“本來是轉輪國法駕在此，小妹可真是有眼不識泰山，太歲頭上動土了。”

明教源於波斯國，自唐時便傳入了中土。明教當時稱為祆教，初入中原時，曾獲得過唐朝官方當局的承認，天子下旨於各地敕建大雲光亮寺，作為明教的寺院，允其佈道。明教教義理念是積德去惡，眾生劃一，尊拜明尊。明尊便是火神，以是明教教眾常祭拜聖火，也是以而被稱做拜火教。

李莫愁道：“略有耳聞。”

“何兄，你還是彆再說話了。”張一邙歎了一句，摺扇遞出，在何姓文士的肩頭點了一下。何姓文士哼了一聲，頭一歪，昏了疇昔。

明教的總壇，之前一向在安徽黃山的光亮頂，正因為這一次的慘敗，明教被迫分開中原，遠走西域，將總壇也遷往了崑崙山中，選了座山嶽，重立了光亮頂。

據江湖秘聞相傳，創作下《九陰真經》的黃裳，便在當年北宋朝廷彈壓對於明教方臘叛逆時出過大力。靠其通讀道藏而貫穿修成的絕世武功，打敗了很多明教中的妙手。

“你曉得此人嗎？”

尹治平低聲向李莫愁問道。本來的尹誌平好幾年未曾下山行走江湖，在山上也是一向苦練武功，可說兩耳不聞窗外事，是以搞得他現在也是孤陋寡聞。現在江湖上一些馳名有姓的人物，江湖新秀、後起之輩等等，反倒還冇有李莫愁曉得的多。

那何姓文士醉醺醺得，方纔幾乎被閹，他卻尚不自知，這時見本身火伴與那滿臉刀疤的婦人議論起來，驚奇問道：“張兄，你認得這婦人嗎？”

比來的一次明教叛逆，是在理宗紹定年間，距現在也不過就7、八年，當時的明教教主張三槍於江西、廣東一帶起事。很明顯，明教的這一次叛逆也再一次地遭受了失利，並且此次還敗的很慘，其總壇光亮頂也被攻破，並且被