第一百一十二章 溯・辯佛[第2頁/共4頁]

梅夫人：“我這時候也還是欽犯。”

白雪川眼神安靜道：“溫衡大師是憐其人，還是憫其佛道？”

那苦海和尚冇碰到過被年青人頂撞的事，當即惱道：“佛門清淨地，容不得嗔念擾人！”

衛將離冇有太多白雪川與人打仗時炫技的印象，彆人碰到甚麼困難向他乞助時，他更多的時候他隻會悄悄聽著，說一些彆人能聽得懂的平實建議，讓她一度很猜疑這小我讀的那些書都到哪兒去了。

“那倒不是，待公孫嶺追出去後，他又去找了公孫嶺的原配和後代，說此人與欽犯勾扯不清，勸原配儘快帶著後代找其父和離。公孫嶺原配也是名家以後，為保百口屬，很快就帶著嫁奩和公孫家的七立室財過了明堂，回了孃家，還與另一個世家公侯成了婚。”

密宗與佛門發源之地甚近，每年要吸納很多聖地而來的外邦佛者，因此以此自居正統，倡導肉身成佛，一人得道而點化眾生。

數了數新仇宿恨，衛將離的殺氣都快凝成本色了。

“你若想讓一個男人對你斷念塌地，就去傷他害他。”

佛門流行於開大小佛辯會，前朝時是源於對佛門至理的切磋，到了本朝，天下兩分，佛門的構造也隨之而分為兩邊，關於佛道的會商也演變成“誰是足以傳承萬世的正宗”這一論題。

梅夫人道：“固然熟諳他的人大多巴不得他在天國浮圖多待幾年，但也不得不承認，他是個罕世所見的鬼才，人間的諸學流派、百家百藝，他都是一眼即通。”

“……”

“造真，這位白佛友是溫儀請來的，衛盟主亦是其同門，勿要因小事犯了嗔念。”

清濁盟特有的未婚大齡蕩子氛圍早已和衛將離日漸爺們的三觀異化，每日裡不是在會商如何乾掉這個傻逼，就是在乾掉這個傻逼的路上。

冷不丁地被撩了一記，衛將離咳了好一陣，才支支吾吾道：“我就有一個題目，就是這個、這個女人……你喜好軟一點的還是硬一點的？”

束縛門人不力……

――幫人個忙搞得兩邊都不痛快他就痛快了，甚麼人呢這是？

“我見白雪川時是還在他出事之前，彼時他有一個絲絃之交名叫公孫嶺，此人在那之前為我所惑，要放棄妻兒跟從我擺佈，因公孫嶺是嶧陽名家，我便出了個困難，要他以獨絃琴奏曲，才承諾他，他就拿這個困難去乞助白雪川。”

“我喜好你。”

“厥後呢？他處理你的困難了嗎？”

“想結婚就直說，不要藏著掖著，對身子不好。”

衛將離：“……您當時候是欽犯？”

和密宗明爭暗鬥這麼多年，一見這麼多和尚，衛將離本能地恨禿及禿，一眼就瞥見了坐在左邊的妙音王。

眼看著衛將離就要捋袖子脫手，前麵傳來一聲無法――

梅夫人是個很成心機的人，施治之餘會和衛將離聊一聊塵凡俗事。

拔針移筋，素手定骨，衛將離還是第一次見到如許的醫術，隻兩個時候，滿身的骨頭都好似被整合打理了一道，連同一些硬傷和藐小的骨片都歸了位。