第255章 鍼灸治怪病三[第1頁/共2頁]

自從學醫以來，特彆是在賓建陽診所坐診這大半年來，韋勇在行醫實際中打仗了很多奇特的病症，就是那些查抄不出來或者雖查抄普通但是患者身材確切不舒暢而西醫和中醫通例醫治手腕都不見效的“怪病”。針對此類怪病，韋勇發明此中有些屬於“因果”病。

鬼門十三針是由《中醫·針刺篇》中的鬼封、鬼宮、鬼窟、鬼壘、鬼路、鬼市、鬼堂、鬼枕、鬼心、鬼腿、鬼信、鬼營、鬼藏、鬼臣等十三鬼穴當選其對癲、狂、癇有獨特醫治感化的腧穴，顛末天師道八代人的經曆總結，並補充數穴而成，一向相沿至今。鬼門十三針對“鬼邪”附體而至使的疾病，諸如精力分裂症、失眠症、煩悶症、躁狂症、可駭症、焦炙症、逼迫症、癔病症、疑病症，以及特彆的藥物依靠、神經性厭食、性心機停滯等疾病的療效尤其凸起。

針對“因果”病的醫治，除了佛門和道家的超度體例或驅邪法咒，鍼灸也能夠治癒因“鬼邪”附體而導致的多種因果疾病。因為鍼灸能迫使“鬼邪”分開所附的人體，鍼灸技術短長的話，不但能夠很快驅走附體的“鬼邪”，並且今後這個“鬼邪”也不敢再來附身。中醫馳名的“鬼門十三針”就是專門對於“鬼邪”附體的怪病的。但是，行“鬼門十三針”的鍼灸師毫無疑問地參與了彆人的因果，因此不免會遭到患者身上那些痛恨戾氣重的“鬼邪”的抨擊，古往今來，一些鍼灸師是以而本身遭反噬而患怪病或遭橫禍，乃至有的因之而早夭。以是，真正高超的鍼灸師，平常亦多參佛法和道經符咒之術，並且在診治“因果”病時，會先與附於患者之體的“鬼邪”相同，儘能夠地化解其與患者的怨仇，以達到終究不必動針而不參與彆人因果的目標。

“鬼門十三針”是中醫鍼灸學的一種特彆醫治體例，亦是中醫鍼灸中最奇異之處。據史乘記錄，“鬼門十三針”是由玄門張天師所創，祛病除邪，愈後永不複發，可謂中醫神技。“鬼門十三針”在當代乃是玄醫之家的不傳之秘，它專治諸邪癲狂。按代醫學術語來講就是煩悶症、逼迫症、精力分裂症等精力疾病，該針法接收各種鍼灸術之精華，操縱分歧穴位的鍼灸機理，針到病除，療效奇特，活著界醫學史上占有奧秘和首要職位。

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鬼門十三針對醫治遇“鬼邪”而病有效，但在施針醫治時不成用全十三穴，驅走附體之邪便可，不成趕儘撲滅，不然對鍼灸師倒黴。若能勸說患者虔誠懺悔，則為大妙。

按醫聖孫思邈的令媛方，十三鬼穴對應為：人中、少商、隱白、大陵、申脈、風府、郟車、承漿、勞宮、上星、會陰、曲池、舌下縫等十三穴。

不但佛教講因果，實在施醫亦要講因果，因為行醫會不成製止地觸及到彆人的因果當中去。人各分歧，大家的人生皆各有各的因果，而行醫路上則不免參與彆人的因果，是以需求謹慎判定和挑選。管了太多不該管的事，冇有慎重對待“因果”病，不免給大夫帶來災恙。這些思惟，韋勇從小就有了，這得益於外公祝民安的影響和他本身的貫穿。