第33章 往生淨土[第2頁/共4頁]

“所謂真經，就是能夠達到寂空涅碦的究竟法門，可悟不成修。修為成佛，在求。悟為明性，在知。修行以行製性，悟道以性實施，覺者由心生律，修者以律製心。有信無證者雖不落惡果，卻住因住果，住念住心，如是生滅。不昧因果者無住而住，無慾無不欲，無戒無不戒，不得涅槃。”

冷峰下認識的順著‘凶器’望上看，兩張一樣標緻但卻有著分歧風情的俏臉便映入了他的視線。

行雲大師聽完後，微微點了點頭說道：“以施主之文筆言辭，斷不是佛門中人，施主參意不拘經文，自悟能達到這類境地已屬難能寶貴。以貧僧看來，施主已經踩到得道的門檻了，離得道隻差一步，進則淨土，退則凡塵，隻是這一步難如登天。”

作為一個被天下公認的強大男人，冷峰曉得去接管實際，迴避，是懦夫的表示，獨一的挑選，便是破局而出。

悟道方知天命

行雲大師含笑問道：“不為成佛，那甚麼是佛教呢？”

行雲大師聽到冷峰的話後，在他眼睛驀地開闔間似有一道精光射.出，而後他就不動聲色的伸手取出信封裡的一張紙唸叨：“悟道休言天命，修行勿取真經。一悲一喜一枯榮，哪個宿世必定？法衣本無清淨，塵凡不染性空。幽幽古刹千年鐘，都是癡人說夢。”

“謝大師。”

冷峰聽到行雲大師念出這段經文後，立即就明白了行雲大師的意義，因而對著行雲大師說道：“大師考問長輩安閒道理當中，長輩就大膽妄言了。”

“投石擊水，不起浪花也泛波紋，統統都已必定，順其天然。”行雲大師無喜無憂的說出了這幾句話。

他如許做，就是想通過本身的實際施動將功贖罪，最後度了本身，也度了眾生，能夠放心達到往生的淨土。

此時，她們兩張一樣標緻但卻有著截然分歧風情的俏臉上，卻有著一個共同的神采特性，那就是她們的雙眸中都閃動著殺人般的寒光，彷彿要將冷峰撕碎普通！

“妙！九字之境，無證而證，謝大師開示。”心中豁然開暢的冷峰頓時雙手合十說道。

冷峰聽完了行雲大師的這幾句話，似懂非懂的閉上眼睛墮入了深思。

“謝大師。”

寫好後，行雲大師放動手中的筆說道：“此‘天’非彼‘天’，非眾生無明之天，亦非眾生無明之命，此乃道天，因果不虛，故而改字‘方知’。修行不落惡果雖有信無證，卻已無證有覺，已然是進步。能讓迷者放下屠刀，當場成佛的經便是真經，真經即須務取。悲喜如是本無彆離，當來則來，當去則去，皆有人緣必定，隨心，隨力，隨緣。”

……

“啊…你！”

行雲大師聽後閉上了雙眼，半天賦睜眼說道：“施主如許做是基於一種心機上的自我作為，施主已經有了自在，想必你是驚駭今後的路，但得救之道，豈能是假裝不曉得。”

“阿彌陀佛，施主縱是滄海一滴，我佛也願彙而融之，你隨我來。”行雲大師說完便起家向一旁的書案走去。