119章 日光之城[第1頁/共3頁]

上官青青嗬嗬一笑：“昨天下午到的，老班命令歇息歇息，以是跟你們一樣，都還冇開端逛呢。”

說實話，林城現在的表情實在有些龐大，當初他為了前程著想，決然丟棄了溫婉仁慈的葉晴，轉而去尋求有身份有背景的蔣媛，現在兩人總算是修成正果了，不但訂下婚事另有了孩子，但是，他卻涓滴歡暢不起來，特彆是每一次看到葉晴那張傾國傾城的清顏，他就老有一種如鯁在喉的感受。

李薇這個急性子，不消轉頭，光聽到聲音就能猜出又是誰在陰陽怪氣，當下冷哼一聲：“怕甚麼，表麵肮臟，頂多洗洗也就潔淨了，總比某些人好，內心肮臟，就是漂一輩子，也是白不了的。”

答案太簡樸了！

“分化同窗友情？”

這一座聞名於世的日光之城，古稱“惹薩”，藏語“山羊”稱“惹”，“土”稱“薩”，相傳七世紀唐朝文成公主嫁到吐蕃時，這裡還是一片荒草沙岸，後為製作大昭寺和小昭寺用山羊背土填臥塘，寺廟建好後，佈道和尚和前來朝佛的人增加，環繞大昭寺四周便前後建起了很多旅店和住民房屋，構成了以大昭寺為中間的舊城區雛形。

花了將近四十多個小時，葉晴等人終究順利到達聖地拉薩，到了指定的見麪點，一下車就看到上官青青跑了過來。

“珍珍、晴兒、薇薇、李敏姐，你們總算來了。”

這是她們此次西藏之行的最後一站，如果冇有不測的話，在拉薩玩耍幾天以後，差未幾也應當籌辦返程了。

他們從分歧的起點解纜，倒是前去不異的起點，信賴神明的人，大多都會挑選用朝拜來表達內心的虔誠，可藏傳佛教的朝拜已經冇法用五體投地來描述了，更精確來講，應當還是六神磕禮。

有一句話說得好，討厭的人不管到了那裡，永久都是那麼的討人嫌。

在普通人的印象中，拉薩是由布達拉宮、八角街、大昭寺、色拉寺、哲蚌寺以及拉薩河構成的。但西藏人以為，嚴格意義上的“拉薩”理應是指大昭寺和環繞大昭寺而建立起來的八角街，隻要到了大昭寺和八角街。纔算到了真正的拉薩。

邊說著，她邊翻開隨身帶的小提包，從內裡也取出了很多小金飾，道：“來，這是從紮什倫布寺求來的回禮，一人一份。永不落空。”

熱烈的篝火歌莊終究在牧民們開朗的笑聲中結束，看時候，差未幾已經到了早晨十一點，貢布大叔見他們都開著豪華跑車，擔憂這麼晚了路上不承平，就讓老婆索娜清算好房間，聘請葉晴她們在大帳篷裡度過一晚，但被徐子墨婉拒了。

匡珍珍解下揹包。從內裡翻了幾下，取出一串綠鬆石打磨而成的碧色手鍊，笑著塞到她手上：“給，這是從理塘捎返來給你的禮品，如何。夠姐們吧？”

因而他就忍不住想起了之前跟葉晴在一起的日子，她當時固然長得冇有現在這麼都雅，但性子靈巧，向來都是以他為中間點繞，跟蔣媛比起來，的確就是一個在天一個在地。

每行一步，叩拜一次，不管腳下是泥土還是沙礫，不管頭頂是驕陽還是風雪，在藏民們的眼中，他們對峙的方向隻要一個，那就是大昭寺。