141章 懸空棧道[第3頁/共3頁]

當中，天然是以藏傳佛教信徒為多，他們穿戴樸實的衣袍，帶著一臉風塵仆仆，從聖地解纜，一起艱钜跋涉，向著神山之巔叩拜而去。

徐子墨卻沉默了好久，比及從深思中回過神時，不知不覺，他們已來到了一處山間岔口。

山路漫漫，阿姆羅見氛圍降落，便熱忱地報告了一個關乎這三者的斑斕傳說——

為了在登山的人群當中不顯得過於另類，徐子墨建議，統統人極力假裝成旅客，每到一個風景點，都意味性地拍幾張照留影記念，跟著再往前持續解纜。

阿姆羅說得冇錯，這條路確切很不好走，他們從分岔口走出來後，一開端模糊還能看到山路的陳跡，斜斜歪歪，像連綿千裡的銀蛇，但走著走著，路不見了，四周直接成了一片雜草叢生的原始地帶，環顧四周，除了無邊無邊的冰雪雲霧，就剩山間孤傲漂渺的浮光。

那是一個緊縮餅乾的包裝袋，照理來講，在一些聞名旅遊景點發明這東西並不希奇，希奇的是，包裝袋上的筆墨，全數都是外語，並且看出產日期，竟然就在三天前。

稍作歇息之時，阿姆羅伸手指著火線另一處岑嶺先容道。

除此以外，另有很多其他國度遠道而來的信徒以及旅客，這部分人內裡，則要數尼泊爾人及印度人最多，他們特彆的烏黑膚色，在人群中也是最輕易被辨認出來的。

因著這層乾係，藏傳佛教、印度教、耆那教、苯教等，都把岡仁波齊視為宗教聖地，每年都有源源不竭地來自天下各地的信徒前來朝拜。

相傳，納木那尼原是高貴的印度公主，與岡仁波齊相愛，但是兩小我相隔太遠，聚少離多。有一天，納木那尼要到高原上與岡仁波齊相會，遭到家人的禁止，並警告她，如果不聽奉勸執意要去，如果能夠與岡仁波齊有戀人終立室屬也就罷了，如果不能在一起，那她就永久也不能回到印度做回高貴的公主了。

他們一人一句熱烈地會商著，葉晴卻蹲下身子，手裡不曉得拿了甚麼，目不轉睛地察看著。

葉晴望向左邊幽深幽深的山間小徑，神采安靜地說：“那現在，我們隻能走這條路了。”

悍馬在高速公路上飛奔，從普蘭舊城解纜，穿過聖湖瑪旁雍措，一起向北，不到半個小時，就來到了岡仁波齊峰山下。

納木那尼不聽奉勸，千山萬水地來到高原上尋覓岡仁波齊，她冇想到，本來也深愛著岡仁波齊的瑪旁雍錯，趁納木那尼遠在印度的時候，搶走了岡仁波齊的心，當納木那尼來到岡仁波齊身邊的，卻發明岡仁波齊已經與瑪旁雍錯在一起了。

他們幾人隻好再放慢腳步，連帶著心跳卻加快了幾分，越往深處走去，潮濕樹林間披髮的腐臭氣味開端變得濃烈幾分。