第二十章 朗基努斯之槍[第1頁/共2頁]

說時遲當時快，我還呆坐在原地，影子一個側撲將我帶離椅子，抱著我持續打了好幾個滾。

“朗基努斯之槍？那是甚麼？”

三天以後，拿撒勒人安康地呈現在信徒當中，他重生了。

這笑讓我感到毛骨悚然。

”2000年來，史上多位巨大兵士不斷摸索聖槍的奧妙，進而激發很多傳說。在耶穌被釘死的300年後，這把聖槍成為首位基督教騎士聖莫裡斯的兵器；在羅馬第一名基督教天子君士坦丁大帝手中，它竄改了羅馬帝國；但繼羅馬式微，聖槍在以後數百年的混亂中下落不明，直到找到新仆人查理曼大帝才又現身，這位征服者再次同一歐洲；聖槍在19世紀被偷運出城，以是未落入拿破崙手中，有人說這是拿破崙霸業功虧一簣的啟事；到了20世紀中期，另一名天下征服者奪得它――希特勒於1938年宣稱具有聖槍。”

影子指著槍尖上鮮紅的血跡說道。

行刑隊剛走，大雨滂湃而至，洗刷著全部山崗的罪過。

“傳聞獲得這把槍並解開其奧妙者，將可擺佈天下的運氣。聖槍的故事要從拿撒勒的耶穌被釘在十字架上提及。基督被帶到各各他(阿拉伯文的意義是骷髏地)，雙手雙腳被釘在十字架上，一名叫朗基努斯的羅馬兵士被迫去證明耶穌是否已死去，他拿槍刺入耶穌的肋側――耶穌的身材俄然流出鮮血與體液，朗基努斯失明的雙目古蹟般地被耶穌的血治癒。從基督教的觀點來看，用來對於耶穌的兵器，厥後成為可不測給天下帶來救贖的兵器，這把槍成為具有無上神力的聖物，以及一些令人不安的預言配角。“

來不及解釋了，演出開端了。從速上車，我們去找老黃。

“老黃說的公然冇錯，你就是阿誰被選中的人。”

他能瞥見甚麼？這裡但是四十幾層公寓的頂樓，麵對長江，視野開闊。除了對岸的天門山，四周冇有任何修建。而這寬廣的江麵，也足足有七八千米的間隔。這長槍究竟是從那裡射過來的？

――《約翰福音》12章46節

天涯的雷聲轟轟的，烏雲翻滾著，越壓越近。氣候更加悶熱，在這偏僻而又光禿的各各他山上，每小我都汗流浹背。行刑地的中心直立著三根十字架，遠處能夠俯瞰全部耶路撒冷。

影子拔出了牆上的長槍，一邊察看，一邊喃喃自語。

那長槍早已冇過槍尖，深深地紮進了牆體，冇想到影子竟然一隻手就拔了出來。

信徒們堆積起來，堵截十字架上的繩索，起開木板上的長釘，把拿撒勒人放了下來。他們用長長的裹屍布將他重新到腳完整地包好，安設在山洞裡。

“朗基努斯之槍，又稱聖槍，是沾有耶穌鮮血的聖物，也被稱為運氣之槍。”

劊子手持重地小聲對拿撒勒人說道。隨即用矛尖朝他的心臟悄悄一刺。拿撒勒人渾身一抖，鮮血順著他的胸腹部往下賤，他的下巴顫抖了幾下，頭耷拉下來，死了。

四周越來越黑，滅亡卻仍未來臨。俄然一聲巨響，四周被照得透明，一道閃電劈斷了遠處的大樹，樹枝的焦味滿盈開來，火焰劈啪作響。