第186章 世道要變[第1頁/共3頁]

社會心識是由社會存在決定的，如許乍富乍貴的社會環境，培養了這個年代人們的思惟。一部分人接管了這個實際，對於新的事物安然接管，並且不竭衝陳舊的束縛，勇於大破大立。另有一部分人對這類社會階層空前的活動性心生驚駭，冒死地想把社會拉到之前舊的軌道當中，企圖重新建立起穩定穩定的社會次序來。

李參道：“之前大師並不曉得徐都漕內心如何想，確切是有些忽視了。”

“國富民安，如果真能做到這兩點，當然是功德！我們讀聖賢書，入朝為官，遊宦四方，為的是甚麼？莫非就為了那一點俸祿？當今之天下，富者變窮，窮者變富，不過是一兩代人幾十年間的事情。哪怕是位極人臣，為當朝宰相，莫非就能保子孫繁華了？太祖太宗兩朝的宰相重臣，現在子孫衣食不繼的有多少人！徐平真地能做到國富而民安，則此書足以當萬世之法，傳以後代！”

“收到了。相公抬愛，下官自是感激不儘，隻是官印是朝廷權益，怎好放鄙人官那邊？”

“不消那麼嚴厲，就當我們平常談天，能聽則聽，不能聽則罷。”李迪擺了擺手。“編出這本書來，可見徐平是真動了腦筋的，客歲的新政，不是心血來潮。自他在邕州提舉蔗糖務，賦稅增收之廣，能夠說本朝立國以來無人能比。之前是邕州偏僻，大師隻曉得他增收了那麼多糧，招攬了很多人戶，詳細個甚麼景象，卻冇人說得清。他送到朝廷裡來的奏章固然寫得詳細，不過眾官先入為主，老是感覺有些浮誇，無人正視。前幾年在三司主持鹽鐵司，會商了錢法，卻並冇有改錢政，大師對他的說法也隻是感覺有些別緻罷了。至於新開的場務，三司鋪子，弄出很多新奇玩意，也隻是說一句貳心機奇巧。唯一就是廢了官員俸祿的折支，全數發實錢，讓都城官員實實在在得了好處。”

李參道：“下官也是這麼感覺。所謂聖賢大道，學了莫非不也是為了治世，能夠讓國度強大百姓充足嗎？隻要做到國富民安，此書就是有效！”

讓李參坐下，李迪拍了鼓掌中的書道：“你們編的這本冊子，我大抵看過了一遍，有些話對你講。你記下來，如果感覺合用，就帶給徐平，看看有冇有效處。”

用徐平宿世的話說，這個年代既催生出無窮多的陳舊立新的鼎新者，也催生出很多企圖穩定舊次序的固執的保守者。兩方陣營針鋒相對，哪方都不貧乏支撐者。

李參道：“實在先賢並不是冇有近似的說法，管子招攬販子，使民煮海為鹽，齊國坐享鹽鐵之利，終成一代霸主。鹽鐵之論，自漢武帝用桑弘羊以後，也是為政正理。”

聽了李迪的話，李參的內心有些忐忑，小聲問道：“相公覺得，這是功德還是好事？”

李參善於理財，但他的思惟比較傳統，老是風俗於向前朝的經曆挨近。特彆是唐朝的第五琦和劉晏兩位理財大師，他們的政策李參研討得比較深。《富國安民策》李參做的是互市的部分，對於根基實際的瞭解遠遠比不上李覯和王拱辰。