繁體小說網 - 曆史軍事 - 異聞錄 - 第四十章 草鬼(二)

第四十章 草鬼(二)[第1頁/共3頁]

每個都會,都會有一些不起眼的街道。這些街道內裡肆無顧忌的滋長著毒品、賣銀、擄掠、強姦、殺人的罪過種子,社會學家把這類征象稱之為“薩米莫斯效應”。中國漢朝劉向的《說苑雜言》裡有一個很典範句子解釋了這類征象:“與善人居,如入蘭芷之室,久而不聞其香,則與之化矣。與惡人居,如入鮑魚之肆,久而不聞其臭,亦與之化矣。”

我問月餅,丫甚麼也不說,隻說到了就明白了。還交代我不要亂動,跟在他身後如此。泰國人遍及偏矮,均勻身高也就是一米七擺佈,我們兩個一米八多的人走在清邁大街上也算是一道風景,引得很多人紛繁側目。

月餅說完這番話,一揮手:“走!破蠱去!”

幾個盛飾豔抹、穿著透露的小女孩斜靠著牆,大抵也就是十5、六歲的模樣,擺著風情的嬌媚對我們勾動手嬌笑。不遠處,把頭髮染得像野雞尾巴,紋滿刺青的胳膊上排布著密密麻麻針眼的青年們惡狠狠地望著我們。此中一人晃著膀子,搖搖擺晃走到我們麵前,取出了一把刀子。

“咳咳……哈哈,學習蠱術比較古板,那天偶爾買的,還冇看。你看封麵有冇有折印。拿錯了,是這兩本。”月餅手一揚,又塞過來兩本線裝的古本。

我拿起那兩本書一看――《東京hot套圖》、《蒼井空の寫真》,頓時手足冰冷,如同五雷轟頂。

《永綏廳誌・卷六》的記錄,真蠱婆目如硃砂,肚腹臂背均有紅綠青黃條紋;真蠱婆家中冇有任何蛛網蟻穴,而該婦人每天要安排一盆水在堂屋中間,趁無人之際將其所放蠱蟲吐入盆中食水;真蠱婆能在山裡作法,或放竹篙在雲為龍舞,或放大氅在天作鳥飛,不能則是假的。統統的真蠱婆被殺以後,剖開其腹部必然有蠱蟲在內裡。

“看我的。”月餅撂下這句話,趾高氣昂地迎了上去,“薩瓦迪卡!”

普通說來,蠱術隻在女子中相傳,如某蠱婦有女三人,此中必有一女習蠱。也有傳給其他女子的,如有女子去蠱婆家中學習女紅,被蠱婆相中,便能夠暗中施法,俄然在某一天毫不經意地對該女子說:‘你得了!’

這個場麵特彆搞笑,月餅這個小年青,倒像是大學傳授,用教鞭點著人體標本給我上課一樣。青年莫名其妙地看著月餅,我看到他伸開的嘴巴裡瞥見有個圓圓的蛤蟆腦袋從喉嚨裡探出。

在蠱的看法天下,蠱有蛇蠱、蛙蠱、螞蟻蠱、毛蟲蠱、麻雀蠱、烏龜蠱等類。蠱在有蠱的人身上繁衍多了,找不到吃的,就要向有蠱者本人(蠱主)打擊,討取食品,蠱主難受,就將蠱放出去風險彆人。”

“我們到了,謹慎跟著我。”月餅雙手交叉活動動手指,“在泰國的傳說中,蠱又稱為降頭術,俗稱‘草鬼’,隻寄附於女子身上風險彆人。那些所謂有蠱的婦女,被稱為‘草鬼婆’。

我心說這下可算是薄命丫頭掉隊娘手裡了!月餅這麼冒莽撞失過來抓甚麼鳥草鬼阿婆,麵前這步地估計阿婆冇抓住,我們這兩條小命也就交代在這裡了。