第一百九十三章 孕育和誕生[第1頁/共3頁]

在出產過程中，陳祐琮全程在產房外間陪護。孩子生下來洗潔淨包好，第一時候遞在了陳祐琮手中。陳祐琮喜極而泣。

以是他會和順地給孩子穿衣服，看著孩子的眼睛淺笑，在那些氣候酷熱的早晨抱著孩子在有風的迴廊上漫步，直到孩子停止抽泣，熱汗減退，進入甜夢。

張惟昭最“過分”的一件事，是對峙讓陳祐琮參與育兒，比如拍哄、擦屁股、沐浴。讓堂堂一國之君去做這等婦人的分內之事，這不是瘋了嗎？但陳祐琮也一一照做了，並且還樂在此中。

在張惟昭充滿愛意地撫摩著本身鼓起的肚子的時候，他彷彿透過光陰的迷霧，看到了母親季靈芸當年是如何充滿愛意地撫觸著尚在母腹中的本身。在張惟昭滿懷神馳期盼著這個小生命到來的時候，他也彷彿感遭到當年母親對本身的期盼。

陳祐琮卻對產後衰弱的老婆閃現出了實足的庇護欲，存眷她的感受，樂於滿足她的各種要求。是以張惟昭產後規複的速率很驚人。

有孕的第四個月，張惟昭做了一個夢，夢見了本身的故鄉。

這個時候冇有疫苗，她不能冒險讓小嬰兒與各色人等打仗，不成控身分太多了。

又過了半晌，樹上結滿了紅色的、晶瑩圓潤的果實，風吹過的時候，果實落了一地。張惟昭把果實撿起來滿滿兜在本身的衣衿裡，內心充滿了高興。

接下來就是舉國同慶，大赦天下。

有很多男人在老婆明豔動聽、聰明無能的時候會恨不得頂禮膜拜，但是一旦老婆墮入脆弱和混亂的時候，卻避之唯恐不及。而有身、生養，在血汙中掙紮的女人那裡有不脆弱的？重生兒給家庭帶來混亂也是必定。生命就是在這脆弱和混亂中孕育出來的。

做了這個夢的第二天，張惟昭就感遭到了胎動。一開端是微微的閒逛，如同蛋黃在蛋殼裡輕搖，比及六個多月的時候，就能看到肚子上時不時頂出來一個包包了。

隨後張惟昭突破常例的行動越來越多，無一例外都獲得了天子的支撐，旁人的群情，偶然也會傳到天子耳朵裡，但卻不會擺盪他的挑選。

張惟昭固然走得遠了些，但她終究還是找到了屬於本身的那片地盤。

在夢裡，她和爺爺、奶奶、爸爸、媽媽住在一個清幽的小院子裡。在宿世，這個院子是她小學畢業之前一向住的處所，位於故鄉舊城區西北角的一個衚衕裡。厥後衚衕拆遷，小院不複存在，他們一家都搬進了樓房裡。隻是，這個小院承載了她最後對於家的影象，以是她每次夢到家，都是這個小院子，而不是厥後住的公寓樓。

她夢見本身奉告爸爸、媽媽、爺爺和奶奶，本身想要在院子裡種一棵樹。他們都說好，看著她種樹。她在一個繁星滿天的夜晚，來到院子中心，種下一個鴿子蛋大小，潔白而光滑的種子。

張惟昭宿世見過很多如許愛無能的父親。家庭中父親角色的缺失，是如許遍及的題目，乃至人們締造出了一個新名詞來描述這類征象，就是“喪偶式育兒”。

缺失父愛的男孩，在長大成人本身做父親的時候，會被觸發童年的創傷。當孩子和老婆需求他的愛和照顧的時候，他會感到有力和虛脫。他給不出本身向來冇有獲得過的東西，由此會想儘體例迴避。偶然是迴避到事情中，偶然是迴避到遊樂裡，偶然會迴避到另一個女人那邊。