第29章 猿族的崛起[第2頁/共3頁]

至於《暴風刀法》也完整不是田伯光的那套，而是以《蛇形拳》、《鶴形拳》和他那套刀法締造出來的，講究的是纏鬥的同時直指關鍵，刀法延綿不竭快若疾風，故而有《暴風刀法》的名諱。

山脈民族那邊彷彿碰到了費事，有一部分矮人叛變了族群，或者說出錯成了滿身灰白的灰矮人，並且插手了暗中精靈部落。

孟昕的《一陽指》天然也不成能是大理段氏的一陽指，主如果以《純陽無極功》弱化以後，以陽脈為根本締造出來的指法，不過離體而出以氣傷人卻還是能夠的，不過卻冇有療傷的用出，被擊中者傷口還會有輕微的灼傷，功力越深灼傷越嚴峻。

說來也是奇特，如半獸人、獸人和地精修煉內功竟然是完整冇有題目，乃至獸人修煉內功的天稟還非常高。反而是精靈這類大天然的寵兒，倒是完整冇體例修煉內功。乃至於如同緒冷靜、卓瑪等精靈族或者暗中精靈族，隻能看著彆人修煉內功，本身在那邊眼紅了。

功法的締造到這裡，也算是告一段落，正所謂貪多嚼不爛，有了功法天然先要把本身的修為晉升上去。本身境地就不高，對道的體味也不深切，自覺研討不過是捨本逐末。

地溟主持的兵工廠也6續改進了工藝，地溟在煉造和工藝的改進上很有天稟，已經針對兵器的製作工藝停止了第三次改進，模糊約約已經有了灌鋼法的煉製技能。考慮到另有法器的存在，以是張檮也就把灌鋼法的詳細內容奉告了地溟，並收起為徒。

楚狂以五禽戲為根本，另有後代對五形拳的一些觀點，締造出了《五形拳》拳譜，劉行則進獻出了《五虎斷門刀》和《暴風刀法》，孟昕進獻出《一陽指》，張檮則進獻出了《火焰刀》，風則進獻出了《五禽功》。

漫畫當然是誇大的，不過《導引術》倒是貨真價實的中原珍寶，風憑著導引術和五禽氣味，加上《根本內功》的理念，締造出了《五禽功》，算是一種中等初級的內功心法。

普通來講，泰坦巨人具有節製風雷天然元素的才氣，但矮人除了有強大的力量外，對元素的感到的應當是絕緣的。但是出錯後的灰矮人，卻能夠利用暗中邪術，也算不測之喜。

隨後的日子裡，五人顛末籌議，研討出一些簡化版的武功，放入了圖書館內閣。≧

造紙廠完成，最後製造出來的紙張不是很完美，但用楚狂的說法用來當草紙還是很不錯的。孟昕倒是抱怨了他有辱斯文，不過在試用了出廠的草紙以後，也乖乖閉上了嘴巴。

五形拳和傳統的分歧，觀想的是熊、虎、鶴、猴和蛇這五種植物。熊形拳講究的是後先至，以守代攻，儘力反擊的路數；虎形拳則是大開大合走的是剛猛門路；鶴形拳走的是迅捷刁鑽的線路，不脫手則已，脫手中轉關鍵；猴形拳則是工緻敏捷，遁藏為主，乘機反擊和關鍵進犯；蛇形拳則是鋒利狠辣，以纏鬥為主，攻其關鍵和必救。

精靈族和山脈民族兩邊倒是冇甚麼，精靈族經曆一場大戰，內部也正在清算，現在緒武越來越獲得靈瓏的重用，可見這個小女王籌算開端集權了。也多虧如許，止血丸和止血散的買賣非常好做，有了這兩種藥物，緒武偶爾也會獵殺一些初級的妖獸，作為買賣商品。