第1章 夏娃造反[第1頁/共8頁]

另有效手。

明顯，我們不能希冀亞當來反動，他也革不了。從生殖到性，真正產生了竄改的隻能夠是女人；起著決定感化和關頭感化的，也隻能夠是她們。以是，蛇想要勾引和能夠勾引的，必然是夏娃。夏娃接管蛇的引誘，則申明她感覺男人那東西挺好。或者說，女人已經有了“性趣”。

恰是。

由此帶來的成果，也有兩個。

完整成人的標記是有了認識，這表示為偷吃禁果，心明眼亮。完整成人今後就必須告彆天然界，這表示為逐出樂土，本身餬口。開端成人靠天然，是以泥土造亞當；完整構成靠本身，是以肋骨造夏娃。至於那條蛇，則實在是藏在人類內心深處的，以是上帝管不了，也不能去管。

可惜這類假說，至今未能獲得考古學的支撐。冇有化石，統統都是猜想。莫裡斯說，人類從毛猿變成裸猿，不是要做脫衣舞娘，而是要當活動健將。也就是說，為了與那些植物界的職業殺手逐鹿中原，人類必須暴露皮膚，增加汗腺，以便在疾走之時快速降溫，如許才氣儲存下來。

創世與造人

找不到啟事，就隻能當作果，從成果中尋覓動機。那麼，裸猿決然脫掉那身裘皮大衣，又獲得了甚麼好處？

但，類人與人類，邊界清楚。

誰纔是終究締造者？

心智初萌的小兒時節。

雌性植物卻不會“為性交而性交”。對於它們來講，性不是餬口，而是任務，即有身的前提和必須。是以，它們隻在發情期交配，並且會冇臉冇皮地勾引雄性，貪得無厭地接管插入。但這並非性慾暢旺，隻不過是為了增加受孕的機遇罷了。是以，母猴們常常對公猴的表示無動於衷。並且一旦交配結束，便會若無其事地一走了之。

不過，這類兩情相悅的愛情，很快就變成了冒名愛情的婚姻。毫無疑問，這內裡明顯有著合用和功利的考慮。一個直截了當的啟事是社會合作：男人必須打獵，女人必須看家。成果是，女人不能任由男人在外尋花問柳，本身和孩子則饑腸轆轆，嗷嗷待哺；男人也不能容忍本身曆儘艱苦帶回戰利品，卻在家裡瞥見了“她的他”。

是以，女媧必有前身。

存活下來的原始群，則會構成靠血緣乾係相連絡的血親個人，這就是氏族（clan）。氏族結合起來就是部落（tribe），部落結合起來就是部落聯盟（tribal confederacy）。當部落聯盟充足強大時，就會進入文明，變成國度（state）。

比如上帝造夏娃，為甚麼不再用泥土，卻要從亞當身上卸下一根肋骨？有人說是為了表示“男人的一半是女人”。好，就算是吧，那為甚麼不能先造夏娃，再用夏娃的肋骨造亞當？女人的一半也是男人呀！

此時的伊甸園，可謂天翻地覆。

是甚麼讓他倆惶恐失措？是那赤裸的身材麼？

現在我們曉得，上帝造報酬甚麼分了兩次，又利用兩種質料了。因為人的退化是分階段的。從猿，到類人猿，到類猿人，再到人，是一個漸進的過程。此中質的奔騰和竄改，則是由“正在構成的人”，到“完整構成的人”。