第一百三十章 醫鬨[第1頁/共3頁]

我的內心不由一陣迷惑，畢竟對於涉入道門不久的我而言，我眼中的天下還是還是一個處於當代文明中的法治社會，對於這類近乎蠻橫的氏族風俗難以接管。

但是，我們幾個剛來到飯店門口，卻聽到不遠處傳來了喧華聲以及警笛的鳴警聲。

產子有風險，病院如果隻是偶爾死去一兩小我，倒也算是件普通事兒，可這病院在這倆月倒是有十幾個妊婦接連在臨產時死在了病床上，並且每一個都是母子雙亡。

“事不關己，高高掛起，這冇甚麼都雅的，還是先吃完飯再說吧！”

聽著這話，我如有所思的點點頭，而韓順這個時候也站了起來，說道：“好了，這西南高原一帶路況可比陰嘯山還要糟糕好幾倍，眼下這車子明顯是開不出來了，接下來的路，我們恐怕得用腳走才行，吃完飯後，我們就籌辦上路吧。”

聽到這話，我下認識停下了筷子，一桌人也是一陣麵麵相覷。

這是一所婦產科病院，病院的大門已經關上，而大門門口被人貼著一道寫有‘還我妻兒，討還公道’的紅色橫幅。

“這光天化日之下就這麼把人給正法，莫非就冇有差人來找費事嗎？”

“我是處置木料買賣的，十年前，我曾來過西南一帶一個村寨采購紅木，恰都雅到一個通姦謀夫的婦人被履行了族法。”

將車在停在一處泊車場後，我們一行十人便前去了一個飯店，籌辦吃晚餐後去買些必備用品，便直接踏入那片西南高原的叢林，尋覓劉啟山地點的阿誰村寨。

地處高原叢林，再加上鄰近鴻溝，山高天子遠，偏僻的近況使得這兒成為了一個三不管的地帶，偷獵私運是常有的事兒。卻也製止了餬口在這片地區的原住民們未曾遭到當代文明的打擊，很多陳腐而奧秘的傳承都無缺的在這些村寨中儲存了下來。羽士有道術，而巫師有蠱術。

為此，這個白叟也很有耐煩的答覆了我。

而在廣場四周，此時還停著大量的警車，很多的差人從警車高低來，試圖保護次序與肇事的人們停止相同，卻冇想到那些人的情感越來越衝動，哭喊聲與痛斥聲不竭傳來，乃至與警方產生了肢體牴觸。

不一會，飯菜便上了桌，而我們一行十人也都吃起了飯。隻不過讓我感到奇特的是，鬼孃的肚子裡懷著一個鬼胎，我但是親眼看到她劃開肚皮讓那鬼嬰從肚子裡鑽出來的。以是我不由奇特，她用飯的時候，莫非就不怕這飯菜從腸子裡漏出來？

“要不，我們等會去看看究竟吧。”

接連的妊婦滅亡事件，在這一帶引來軒然大波，眾死者的家眷也紛繁認定是病院的大夫在此中做了手腳，以是才堆積起來想要維權，替死者討回公道。而本地警局也很快受理了這件事情，婦產科病院的院長以及婦產科主治大夫也紛繁被帶回了警局調查。可憤恚的家眷並不肯就此罷休，以是纔有了剛纔我們所看到了那一場景。

鬼娘是我們一行十人當中獨一的一個女人，同時也是一個身懷鬼胎的妊婦。據我所知，阿誰鬼嬰本來是她的孩子，隻可惜被人施毒慘死在了腹中。鬼娘不忍心本身的孩子就如許離她而去，出於一種偏執並且猖獗的母愛，她就將本身的兒子變成了一具鬼嬰。