第1章 前言 心靈的成熟也是練出來的[第1頁/共5頁]

整容後變斑斕的“我”，實在是被慾望塑造出來的一副麵具。我們應當拋開麵具，接管純粹的、原生態的我。隻要如許，才氣體味本身是甚麼樣的人。體味本身，就是即是明白本身喜好甚麼、不喜好甚麼。

為了找到本身神馳的餬口，就要按照本身的代價一個一個地去挑選。當作完最後一個挑選的時候，就能獲得本身所等候的幸運人生。

我惶恐失措地順口說出了“要”，伴計無可何如地哈哈笑了起來。當時，我真恨不得找個地縫鑽出來。我好不輕易靜下心來，問他說的是甚麼。

我突破重重的防備膜，“剖開”了他們的內心。這些受傷的心靈但願有人來幫忙他們撫平傷痕。但是我並冇有給他們敷藥予以療傷，而是讓他們曬出傷疤來直接麵對。風趣的是，在他們的內心早有了答案。既然如此，他們為甚麼還要申請前來谘詢呢？不過是想從專家那邊獲得安撫，同時要確認本身的設法是對的，如許他們纔會感到心安。但是，我並冇有順著他們的誌願給其呼應的必定，反而沉著地跟他們說“遵循你的體例去餬口吧”。我是忠告他們，要獨立地去麵對本身本來的模樣。隻要學會了獨立，才氣和大師融會在一起。歸根結底，找回“本身”，實際上就是去謀大師共同餬口的門路。

有需求跟彆人問本身的長相如何嗎？冇有需求。隻要去瞧一瞧倒映在水坑裡的本身便能夠了。坑裡的水越清淨，映在上麵的臉也會越清楚。一樣，表情越寧靜孤寂，“我”也會更加凸顯。以是，與其要發問“我”在那裡，倒不如悄悄地走進本身的內心，要曉得，“我”已經在內心當中。

“番茄呢？”

或許大師有很多的話要傾訴出來，如“我才氣不敷”、“我長得醜”、“我學習不好”、“我冇有甚麼想做的事情”等等。固然有各種藉口，但是幸運就是從如此不完美的“我”開端的。必必要麵對一向以來都被躲避的、被忽視的“我”，才氣處理題目。隻要解高興結，才氣消弭痛苦，痛苦消弭了，幸運纔會悄悄到來。

我再一次慎重地反覆了一遍。但是不知為甚麼，伴計一向在反覆著“Excuse me”。莫非美國人聽不懂英語嗎？我非常惱火，但強忍下來，一字一頓硬邦邦地吐出幾個字：“火腿！乳酪三明治！”這下伴計才點了點頭，問我想要甚麼樣的麪包。還用問甚麼樣的麪包？到飯店用飯的時候，還要問“吃甚麼樣的飯”嗎？我極力粉飾著惶恐，問他都有甚麼樣的麪包。看著前麵排著那麼多人，要一再反覆著不異的話，我開端冒出了盜汗。

“要。”

在人生的門路上該尋求甚麼樣的代價，這並冇有標準答案。不管是誰，隻要建立一個本身所但願的代價便能夠了。在三明治裡要不要放白菜，是冇有人會乾與的。但是挑選“代價”跟放不放白菜是不能相提並論的。代價的挑選是非常首要的事情，它決定“我要成為甚麼樣的人”。

繞過吧檯，我看到有一個做三明治的處所。在等三明治的期間，我發明，冇有人在點餐的時候像我一樣畢恭畢敬地說“Can I have...”。 看來點麪包並不需求那種禮節和大要上的持重。