第33章 陰山鬼術[第2頁/共2頁]

那就是陰陽八門中的第五門，陰廟門。

在中國當代的風水文明中，以為六合之數，始於一，終究九，九是終究，九是最高數，超越了九，就要進一名，又回到一。

舉個例子，平常百姓很少會看到武當山的羽士在官方行走，並且這些所謂王謝大派的弟子就算出來辦事，也會時候把師門掛在嘴邊，唯恐彆人不知。

以是，陰廟門是個邪派，位列陰陽八門的第五門，這一點是天下人都認同的。

因為，這是一種和鬼神相同的特彆筆墨，叫做殄文。

深吸了口氣，白常伸指開了靈眼，縱身跳進了棺材內裡。

剛巧的是，白常剛好曉得，這九命歸陰的絕密鬼術，普天之下隻要一家門派纔會用。

這棺材內裡大的就像一個房間，在棺材的八個方位，竟彆離有著一具跪坐著的骸骨。

這類符文，恐怕專業考古的人士都不會熟諳，但白常卻剛好認得。

要瞭解這四個字的含義，必須先瞭解一句鄙諺：九九歸一。

而這陰廟門，就是法教中最為奧秘莫測，最為詭異的門派。其神通重陰，以令旗調五鬼兵將為之所用，喜幸虧墳地、陰地這些極陰的處所修行，借用骸骨、人血等屬陰的物質能量來修行。

簡樸來講，這類天道的循環，是一種昇華，一種再造，一種重生，也是一個新的起點。

一具陳大哥屍，又在這類八陰之地，更何況還是九陰歸陽的格式，那麼，這石棺裡的屍身，算不算就是靈屍呢？

冇有躊躇，他立即跳上石台，找到了石棺開啟的關鍵，猛力扣動下，一陣紮紮的刺耳聲響中，石棺緩緩開啟……

而全真，正一，神霄，清微，靈寶，武當，諸如這些馳名的教派，就是道家中的玄門，其特性是有牢固的道觀，牢固的地點來傳道。

當然，世人都說陰廟門中冇有好人，乃至對陰廟門深惡痛絕，就連陰陽八門，對這行事詭秘，喜怒無常的陰廟門也是非常顧忌。

走到石棺前，白常又發明，在石台和石棺之上，密密麻麻的刻著很多奇特的符文，看起來非常的陳腐。

明顯，這應當就是方纔的天雷形成的，白常試了試，那裂縫剛好能鑽出來一小我。

法教，實際就是傳播在官方地區，因分歧的地區文明自成一脈的教派，這類教派冇有牢固的道觀或修煉場合，大多遊走四方，靠師徒傳承，隱而不顯。

但是在這黌舍的荒棄湖畔，地下深處，竟然會呈現陰廟門的鬼術，這實在是讓白常大為吃驚。

這是血槽。

九陰歸陽，就是用九條性命，設下法壇，取九九歸一的含義，把此中八小我的命數硬生生攝取，來使第九小我獲得“重生”。

簡樸來講，陰廟門就是一個玩鬼的門派。

甚麼是九陰歸陽？