第60章[第1頁/共4頁]

但這些人習覺得常地做法，也說瞭然亡靈法師在泛廣博眾心中劃一於厄運的職位，和他們行跡的隱蔽，多數人根基就把他們當作一個和本身無關的傳說了，但是這傳說畢竟又比惡魔更親民。

不過實際上，安特文隻是抱怨得短長，並不會真的做出傷害的行動。

他是目前為止獨一一個公開身份並在法師公會中擔負首要職責的亡靈法師, 如果文卿在這裡, 必然會鎮靜地圍觀這位被載入史冊的亡靈法師, 並且就天子奧古斯都為亡靈法師這一群體平歸正名的行動頒發一番長篇大論。

耶胡迪領著安特文分開了天子地點的房間, 冇有打斷安特文喋喋不休的抱怨。

亡靈法師的終究命題是如何使死者複活。

如阿誰少女普通恰到好處的純粹很奇怪，因為必定折損而顯得尤其貴重。

……這麼說彷彿一下子就拉低了亡靈法師的風格……嗨，彆管了，遵循文卿的說法，普淺顯通的平常餬口哪會有風格？冇有風格就是最合適的風格，大師熱熱烈鬨湊湊活活地歡愉著，高興勁兒比那些王公貴族神情多了。

為了胡想所做出的迫不得已的竄改和謙讓，不懈尋求到最後卻發明初心不再、事與願違的哀痛，腐敗克服混亂以及腐朽被重生所代替途中不得不呈現的期間陣痛――那些統統巨大奇蹟中的讓步和捐軀，即便如此殘暴，也有著驚人的魅力。

偶然候你會感覺他實在太剛愎自用了，他的統治和暴.政冇多大辨彆，他壓榨臣子的聰明和公眾的力量，並且捨棄不能使帝國進步的族群；但是冇有重稅和毒刑的暴.政，一個安然的、不消擔憂死亡的天下，彷彿恰是人們的所求。

不過這纔是艾布特心中文卿應有的表示。小孩子隻要開高興心的，信賴天下會越變越好就夠了。

他不成能沉迷於權力。統治群眾隻是人的權力，而在這個天下，元素即神靈，邪術即神權，一個愛好權力且有才氣尋求權力的人，如何會捨棄神的權力，轉而去尋求人的權力？

他分開精靈王的寢宮後冇急著走，而是在精靈國中遊來蕩去地散心，無所事事地盯著精靈們玩耍玩耍。阿誰他剛走進精靈國時碰到的純粹極了的精靈女孩兒冇在果園裡，他也冇有再特地去找，隻是咂舌感慨了一下，心想大抵再也遇不到那樣純粹得發光的女孩兒了……

這類根深蒂固的對亡靈法師的認知不是安特文一小我的形象便能夠洗刷的，可對亡靈法師這一職業來講，正大光亮登上汗青舞台的將來也是能夠期許，乃至已經實現的。

究竟上，亡靈法師們脾氣古怪的最大啟事不是他們研習滅亡，而是他們在冇有成為亡靈法師的時候脾氣就很古怪。

文卿想了一會兒，漸漸說：“我有一個胡想。我曉得總有一天它會實現。”

文卿卻搖了點頭，說：“我還冇說完。胡想是好的，但是實現的過程會產生很多不好的事。”

這條路是對的，隻是不免顯得詭異和怪誕。在亡靈法師們剛出世的期間，他們的形象和文卿的天下裡“猖獗科學家”的形象相差無幾，亡靈法師們被視為異端――特彆誇大一下，這裡的異端冇有宗教上的觀點。神眷大陸上有宗教，但神眷大陸的宗教不玩“一神論”那一套，冇有非我教徒皆為異端的說法，也不會晤到異教就打打殺殺。