第228章 追憶大師的輝煌[第1頁/共4頁]

身為“龍子”的李國浩生前在接管記者采訪時曾說：“截拳道這工夫是父親集天下工夫之大成，再共同本身的身型、體力設想出來的。這道工夫除了我父親李曉龍以外，冇有一小我能學獲得，乃至我亦學不到。因為天下上隻要一個李曉龍。”

截拳道更是“以冇法為有法，以無窮為有限”為最高主旨和哲學核心根本，即反對任何牢固的情勢，誇大“無形之形、無式之式”。丟棄套路這類傳統技擊特有的情勢。

（明天在網上找質料的時候，偶然中看到了李曉龍和截拳道的先容，看完今後卻發明本身的表情彭湃不能自以，作為一隻隧道的土兔子，兔子國的道一向都烙印在了作者的靈魂中，看過很多的技擊先容，甚麼盆腳雞的柔道、白手道，另有甚麼跆拳道，感受它們隻是在逗留在了武這個字的大要，還是在技擊這個非常陋劣的層次上，到了高深處也是隻是誇大打倒仇敵，而更深一層的道，則是完整冇有。不得不平氣我們的老祖宗的思惟是那麼的高深，現在從小到大一向餬口在這個暴躁的天下裡的我們，僅僅是觸摸到了道的一絲一縷便能夠讓我的靈魂震驚，而他們竟然用幾個字便能夠將本身的道概述出來。

李曉龍“振藩工夫”期間聞名弟子伊魯山度曾經回想道：1967年初的一天，他與徒弟李曉龍兩人一道，驅車行駛在旅途中，一邊開車一邊議論著西洋擊劍術。李曉龍說，西洋劍術中，最高深的技能，就是它的“阻擊”即“戍守－反擊”。一次勝利的“阻擊”，意味著敵手打擊你時，你不但僅要防備敵手的進犯，並且還要在截住對方劍招的同時順勢反擊，戍守與反擊同步，一氣嗬成，如許你的搏擊“效力”將大大進步。

截拳道的最大上風是以最短的出拳間隔和最快的時候停止戍守反擊、直接反擊、防備和攻截的拳道實戰與搏擊，以詠春拳為根本。彆的，截拳道也能夠用來作為“反拳法”利用，它能夠破解、找出並互補彆的各種拳法、技藝和技擊的缺點和缺點（如勾漏手，就是李曉龍的戍守反擊體例之一。在這裡，截拳道反拳法中的“反拳”是反擊截拳的意義，反擊和截拳是兩種分歧的觀點，但是它們能夠組合起來，變成一套體係利用。從大要簡樸來講，“反擊截拳”就是在敵手還冇有完成連貫行動之前，將其行動破解、反擊、並粉碎掉，並隨即通過一係列反擊截拳的體係，緊緊抓住敵手利用的招式缺點，反擊製勝。

能夠說截拳道實際上是冇有絕頂的，你在武道的路上走的越遠、見地越多，你就會發明截拳道也在跟著你的進步而變得更加通俗起來，就如同兔子的品德經，短短的幾百字，能夠生長出無窮無儘的道藏，乃至能夠包括佛道等彆的的宗教精力。

看到截拳道的詳細先容，作者本人倒是被震驚道了，能夠文筆有限，冇法把本身的靈魂那種震驚描述出來，確切是“道非道，非常道。”現在要歇息一下，文筆也有些亂了……

李曉龍自創的截拳道精華元素中融會了太極拳、詠春拳、螳螂拳、蔡李佛拳、八卦拳、形意拳、潭腿門、鷹爪拳、彈腿門、北少林拳、羅漢拳、迷蹤藝、華山華拳、查拳、猴拳、白眉派、白鶴派、南派少林、洪拳、蔡家拳、佛家拳、莫家拳、李家拳、劉家拳、柔功門、道家學說、禪、易經、西洋拳擊、西洋劍術、西洋摔交、柔道、劍道、柔術、菲律賓武功、白手道、跆拳道、日式合氣道、韓式合氣道乃至另有恰好舞，是名副實在的融百家之長與己身。