第48章 燒信[第1頁/共2頁]

十月伊始，就有三千餘名馬龍派兵士走下高山，屯營在塔爾蘇斯衛教軍之側，加強了安德奧達特的圍城力量。

安德奧達特也親身蓋印複書，“完整能夠。”

下定決計後，安塞姆完整嚥下口吐沫，伸脫手來，和淺笑著的高文緊緊握扣在一起，“文書，我頓時就草擬！”

這一謄寫不要緊，即謄出血腥的“鴉宮之變”來。

上麵就是向燃起來的爐灶裡填把柴，高文帶著期盼和打抱不平的腔調攛掇道：“我和現在的聖座是老交好，他劃一於我的父親，我劃一於他的兒子，我們倆又親如手足，如許算來您不也劃一因而聖座的兒子？彆的人啊，目光總得往前看，聖座冕下如本年齡也高，或許過不了數年就得晏駕，身後事我們現在就得存眷。”

大維齊爾的信，送抵哈裡發王宮門閽裡，扼守此處的是一支亞美尼亞籍禁軍衛隊，其批示官為“執劍侍從”頭銜的阿紹特，也是先前在喀爾斯戰役裡扼守城堡，後被高文俘虜梟首的馬哈德澤裡之兄長。

馬龍派魁首表示能夠，不過前提是“答應我們儲存武裝和山中的堡壘。”

艾弗德勒如是做，撤除公義外，當然有他的私心在內裡：王朝的大部分精銳，都還集合在亞實基倫地區，他就呆在這裡詭計緊緊掌控住這支武裝，不肯意隨便變更出陣，以保持本身權勢不墜。

這也是他們僅剩的但願地點。

但現在的法蒂瑪陣容，比起先前來更加式微了。在基督徒東征前，它就喪失了東西方的廣袤領地，隻能在埃及本地和黎凡特南部一些海港都會保持影響，而後又遭到新興的突厥人的侵攻，失掉了對巴格達、敘利亞的權力。在海內，饑荒、宗教毒害和貪汙內鬨流行，肥饒的尼羅河不再能帶來糧食，科普特農夫們多量死去或流亡，基督徒和猶太人被迫戴上黑袍和特彆標記蒙受輕視虐待，心胸叵測的將軍大臣們各自獲得柏柏爾、突厥、亞美尼亞或埃塞俄比亞一派傭兵禁軍的擁戴而相互廝殺，哈裡發不過是拘在宏偉富麗宮殿裡的一介崇高囚徒罷了。

此時天氣已晚，而哈裡發正在彆的處宮殿“西宮”裡寢息，故而由他信賴的阿紹特將軍接過了函件。

現在基督徒光複耶路撒冷後，埃及所能節製的地盤愈發縮水，幸虧實權者大維齊爾艾弗德勒實施了專斷鐵腕統治，還能穩住搖搖欲墜的情勢。但先前阿蘇爾戰役後，艾弗德勒被高文、鮑德溫、博希蒙德的聯軍大敗，喪失了大部分精銳陸軍，便躲在亞實基倫官邸裡羞慚不出。

冇想到仆人舉燭時，誤燒了函件的邊角，阿紹特將軍忙叫兩名科普特書辦將焚黑小半邊的信紙扯出，放在桌子長停止搶救性的謄寫。

先前，得知環境不妙的的黎波裡城即調派信使，去大馬士革城向他們本來的宗主杜卡克.突吐施要求軍事援助，或者交際調停。

但向來是黎凡特最首要造船基地、具有完整船廠和港口的的黎波裡，早已是高文必爭之地了，他現在不在乎錢也不在乎人，隻要這座都會。杜卡克又是個有些軟弱的人物，麵對附庸都會的求援，不敢出動軍隊和高文翻臉，反倒派出密使前去塔爾蘇斯宮廷辯論本身“絕無開釁之誌願”，即是暗中將的黎波裡給出售掉了！