第69章 四教宗[第1頁/共2頁]

加利波利港中，有六艘威尼斯的大型兵艦加萊戰船，和四艘西西裡戰船，批示官為西西裡的阿布赫，本來在此等候號令籌辦穿過博斯普魯斯海峽，前去黑海截斷梅地亞的補給線的。

敏捷地，馬裡馬拉海上千帆競發，炮聲隆隆，獲得號令坐鎮於阿拜多斯城的尼基弗魯斯.佈雷努斯至公爵固然疆場才氣欠奉，但後勤調劑才氣還是卓然的：他整備門路，扶植修複乾船廠，並勝利將一批批輕船、設備和職員送至加利波利。

得知本相的尤金也極度大怒，開端和瑪蒂爾達商討，要籌辦一係列對高文的打擊辦法。

但冇等他談判勝利，羅馬城的拉特蘭宮裡大部分留守樞機就停止了新的教宗推舉典禮，他們全都披上持重的紅衣，在密室當中狠惡地會商著人選。安塞姆在暗裡尤其主動地活動著，他花了大筆的款項去賄賂其他樞機們，抱著必勝的信心但願就任新教宗。

亨利則公開鼓吹，這是白字黑字教皇親筆署的禦令，毫不成能變動。

而冇法返回羅馬城的歐文塞思.尤金，隻能前去托斯卡納托庇在女公爵瑪蒂爾達之下，但他也獲得部分舊樞機和修道院人士的支撐，持續以正宗教皇的名義發號施令。

看到教宗分裂的亨利第五樂不成支，歸正他也獲得了加冕禮，倒也樂得看到羅馬城的神之國度分崩離析下去，因而亨利第五乾脆將父親的牙慧重拾起來：在拉文納重新把先前的那位“偽教宗”抬出來，對方本是位平信徒叫吉伯特。成果亨利第五在一天內讓他獲得三次祝聖任命，從平信徒到執事到本堂司缽再到所謂的樞機主教，接下來第二次任命他為教皇，即吉伯特.西爾維斯特。

彷彿在短短一夜間，全部教皇國翻天覆地，一分為四，都宣稱本身纔是正牌，當然各國和信眾們都驚呆了，為表示辨彆，隻能稱呼他們為“舊教皇”（即尤金，也叫托斯卡納教皇）、“新教皇”（即本尼迪克特，也叫聖安吉羅教皇）、“巴裡教皇”（不幸的安塞姆.博尼法齊烏斯）和“拉文納教皇”（吉伯特.西爾維斯特）。

因而尤金大驚失容：“如何好好的就要把我給廢掉？”

但這統統都已不在高文的眼中。

幾今後安塞姆呈現在巴裡城當中，該城的錦冊大參議院隨後告急開構和量，以高票通過的局勢決定驅逐安塞姆入城，並給他加上“神的在朝官”的頭銜，即承認他為真正的教皇，而後批準了一項專門款項，在巴裡城為安塞姆修建宮殿措置教務，安塞姆還獲得了個“教宗新名”――博尼法齊烏斯。

現在尤金獲得的是卡西諾修道院和女公爵、西西裡大伯爵的支撐，並在尋覓更多的盟友。

而推舉的成果不出他的所料，他以高票被選“聖天使之堡”（中世紀羅馬城的彆稱，本地的城堡便叫聖安吉羅堡）裡新一屆神的在朝官。

尤金暗裡傳信對他們說，這是我的權宜之計罷了，你們屈就下，等我返來再議對策。

而本尼迪克特獲得的是羅馬城本地大貴族和公眾的承認。