第97章 微不足道的貢獻[第1頁/共2頁]

君士坦丁堡大牧首職務持續儲存，但其產生不再是正教會的權力，而是由天子和國教會樞機們共同商討敲定人選，其職責是辦理國教會的人事；

教義上，高文對新國教會做了折中調和，鮑格米勒派和保羅派享用自登時位，但不得參與任何宗教爭辯，也不成在帝海內規定的公社區外宣教，但可向其他非帝國地區宣教（教廷：“mmp!”)，新國教會承認聖像崇拜，其統統神職職員能夠結婚生子能夠擔當財產，但其地點教堂、修道院和會堂資產屬於私有，所得好處必須交納“十一稅”，彆的在此稅務外新國教會在戰役期間還要再交納非常之一的支出，用於扶植本地的神學院黌舍、佈施所等，如果在戰時這筆稅金將用來為帝國承擔軍餉；

既然伯爾納等教廷代表以退場告終，高文便直接宣佈他關於宗教鼎新的敕令：

最後在萬眾喝彩裡，亞德裡安堡大會上，而後將永久兼任帝國大祭司的巴塞琉斯大聲做出了勝利總結：“我老婆先前用鬆散的學問奉告朕，當年帝國決定從舊羅馬城遷徙到新羅馬城來時，帝海內統統的菁英，元老、將軍、文藝者、大販子、修建師等都來到君士坦丁堡紮根下來，而留在那邊的隻剩下些底層人，麪包烤爐工、漁民、窮戶窟二癩子等等，現在你們去羅馬城，那邊撤除舉止不端和低劣捏造檔案的神甫外，也就是這群人，他們不分男女，從精神到靈魂甚麼都能出售！以是，先前薨去的教皇竟然還發送給巴塞麗薩份打單信，稱曾授予朕高品的聖職，成果朕竟然丟棄單身主義而和你們的小媽媽結婚，他威脅朕和巴塞麗薩，要麼仳離要麼放棄信奉。”

“醜惡的二流子，兜售神職的九頭蛇，捏造檔案遺言的地痞！”高台下一片如此的叱罵聲，另有信徒舉起帝國二位天子的聖像畫高唱《嫁人就嫁巴塞琉斯如許的人》。

天子宣佈，帝國邊境內劃爲君士坦丁堡教區、羅馬教區、兩西西裡教區、達爾馬提亞教區、摩西亞教區、帖撒羅尼迦教區、以弗所教區、阿莫利烏姆教區、塞琉西亞.塔爾蘇斯教區、安納托利亞教區、特拉布宗.布希亞教區、塞浦路斯教區、聖海教區、安條克教區、貝裡圖斯（的黎波裡）教區共十五個大教區，同一接管新國教會統領，彆的天子還特彆提到，新國教會還增設基輔.加裡奇教區、瓦拉幾亞教區、新尼西亞.耶倫教區、亞曆山大裡亞教區（此區撤除埃及，還包含努比亞和阿克蘇姆）四個特轄區――天子在會上峻厲宣稱，基輔的正教會牧首必須由君士坦丁堡產生，而後獨立職位被撤消，與之不異的就是亞曆山大裡亞，天子勒令本地科普特教會牧首馬上進京宣誓儘忠，如果回絕他將利用武力，將“浪蕩了數百年的光榮異端毀滅掉，在此地規複正統信奉”――這便是高文向埃及宣戰的藉口；

將正教會新儀派、改過會討飯僧、洞窟修士會等忠於新皇室的教士構造歸併，建立“聖保羅帝國崇高改過正教會”的同一機構，簡稱為“新國教會”。