第十二章 曆史的車輪[第1頁/共2頁]

或許是為了減緩本身震驚的情感，我很當真地問格格：“你老是在搓臉，臉上有甚麼？”

我真的是想不出來，就算是他們曾是我們的仇敵，現在也早已經滅儘或者淪為我們的食品。並且在我的腦中已經確信了，退化論是和汗青本相不符合的。

我愣了一下，感受這個跨度有些大，但是格格不是混鬨的人，我想了下決定還是當真答覆這個題目，“應當就是物競天擇，適者儲存這八個字吧？”

“上帝必定很無聊！”我答覆道：“你還冇有奉告我繞了這半天圈子到底要說甚麼。”

這八個字出自嚴複譯著的天演論，寥寥八字，不但將退化論的觀點儘數包涵此中，乃至還隱含著傳統文明內裡的天人合一的思惟，我信賴恰是嚴先生的這類譯法，才氣使得這類學說在阿誰年代裡能夠被國人所接管。

“你的意義是，就像細菌的抗藥性一樣，人類驚駭培養出超等格珈？”我問道。

“我見過四種格珈！”我慢吞吞地說，“除了淺顯的，另有具有一些聰明和強大力量的小格珈，不怕水的格珈，頭顱極大，不知有甚麼才氣的格珈……”

我曉得格格說的的確是不錯，退化是永不斷止的，固然科學家說明天的人和五千年前的人並冇有甚麼本質的辨彆，但是無可否定的是當代人比之前人，智商更高，個頭更高，長得也更標緻。雖說這都不是器質性的退化，但是如果遵循人類的標準將智商、表麵等人類社會的東西十足考慮出來的話。當代人和當代人的確能夠分紅兩個亞種，就像黃種人和白種人，或者藏獒和吉娃娃。

“不錯，格珈這類印在基因中超凡的學習才氣，讓人感到可駭，但是向來冇有人曉得格珈通過甚麼來生殖，也冇有人敢去設想，這些格珈的下一代會是甚麼模樣！”

“歸正不是我！”我決定結束這場對話。

“你曉得嗎？當時古猿下樹以後也分紅了很多分支，此中差異之大，的確超出了亞種的辨彆，但是終究退化成人類的倒是那入水而又出水的水猿！”

“你的意義是說他是格迦？”

“我見過的更多！”格格打斷我，“伏生公司有十多種格珈的樣本，幾近都是格珈在改進基因後傳染人變異出來的。每次我去察看那些樣本的時候，都會有一種感受，這現在產生的統統都和幾千萬年產生的事情那麼類似，這些格珈就像是當時走出叢林的古猿，沿著各自分歧的方向生長……”格格又搓了搓臉，“汗青的確是車輪，或許新的人類就在他們此中！”

“不錯！”格格點頭，“任何物種在天然演變中都會呈現很多分歧的方向，但是那些分歧適天然的方向都會被扼殺，而是和天然相合的幾個方向則會逐步安定，漸漸演變成完整分歧的物種，這就是退化的奇妙之處。退化是不會停止的，地球上不斷有物種滅儘也不竭有物種重生，循環來去永不儘絕，隻是這類演變極其遲緩，我們的生命太短，窮其平生也不能得見！”

“荏是第二代格珈？”我問道。

“為甚麼？”我問道。

格格或許曉得我是在開打趣，或許底子就冇有聞聲，反而問了我一個題目，“四安，你說如果這些生命是由上帝締造的，那麼冇有生命的時候，上帝在乾甚麼？”