第十二章 留四票號[第1頁/共3頁]

“因為我們家給出去的箱子，並不是空的。它內裡是有東西。”蘇說道：“但那些不是寶貝。而是彆的一種東西。因為這些東西的特性，以是它們必須屬於我們，又不成以存放在我們這裡，而因為我們家承擔了這些特性，以是皇家要生存亡死養著我們，一向到箱子裡的東西，灰飛煙滅。”

蘇奉告我，這類端方當然是謊言，但類似的端方並不是冇有，留四的真合企圖非常成心機。早些時候，一個錢莊為了讓彆人信賴本身財力薄弱，最好的體例是積儲現金和貴重的抵押物，而錢莊昌隆都在亂世，“寶貝”這類東西，是錢莊爭相爭奪的物品。而阿誰年代的寶貝，不過就是書法墨寶的真跡，以及，工匠做出的匪夷所思，不成複製的藝術品。所謂無價之寶，有價得之，以無價保安然。獲得的時候是有代價的，但感化是無價的。

這類法則的由來，蘇本身有所考據，最開端的時候，蘇家因為高深的技術，會承接大量皇家的工程，而皇家的工程，除了設想師和監督以外，還必須有很多的工匠停止施工，蘇家因而各地尋訪一些技藝敏捷，力量過人的工人加以培訓，羅家的先人就是如許呈現，因為羅家人身材強健，力大無窮，很快成為了蘇家的常用工人，因為耐久朝夕相處，羅家和蘇家之間的後代有了通婚的環境，兩家緩緩變成一家。

當年錢莊此風騷行的時候，就有人求“箱”，比如說，一件寶甲，隻要一件，但入錢莊的時候，常常帶有幾隻空箱，入庫的名字為寶甲一“套”，預期代價會大上很多，對公眾刺激更大，到了厥後，連寶甲都不需求了，隻需求空箱子一套，然後大肆鼓吹一番，就充足了。一時之間，有寶貝的人如雨後春筍一樣冒了出來，有寶貝的錢莊也越來越多。

三個姓氏分為三個家屬，此中羅這個家屬，除了承擔普通的工匠雕鏤等職責以外，另有庇護蘇的任務。在祖訓裡，這個任務是不成推辭和放棄的，也就是說，如果有一場戰役，羅家必須為蘇家戰役到最後一小我。

“這說不通啊？”我問蘇：“為甚麼天子要如許對你們家？”

為甚麼錢莊需求這些名聲呢？是因為當代中國人不興假貸，你存到票號裡的錢，放存款是放不出去的。票號如何贏利呢？就是收儲戶的利錢。

三百六十行動甚麼是三百六十行，因為一年三百六十五天，除卻五天統統人都不乾活，剩下的每一天，都有一行會偷行便利，而其他統統行當都要睜一隻眼閉一隻眼，這類傳說厥後被不誠懇做買賣的人用來當缺斤少兩的藉口。

時候一久，蘇家衣缽的人丁，就開端殘落。蘇的先人估計也有逼迫症，手腕粗大的蘇家人一概改姓了羅，蘇家的人丁就越加淡薄。

對，你冇有看錯，票房錢莊最開端的時候，是收儲戶的利錢的，他隻是代為保管你的錢，要承擔很多風險，以是儲戶要給保管費。以是，票號的安然性和氣力，就是吸引儲戶過來的龐大身分。票號的首要感化是兌彙，比如說我要去都城購置財產，我不成能帶著幾噸銀子上路，不被擄掠也會累死。以是就存入票號調換彙票，到了北京以後，我就以彙票提取銀兩。