第九章 福兮禍兮[第1頁/共3頁]

“恰是。兄弟許宣光，拜見三派和諸位散修道友。”錦衣公子笑吟吟的向各位作揖。

這赤目金蟾被許產業作傳家之寶來供奉，彆說外人，就連許家冇有靈根的凡人畢生都無緣一見。即便是那些身具靈根的許家修真後輩，也隻要修行到煉氣期仈jiu層時即將衝破瓶頸從而晉升之時，纔有資格拜見赤目金蟾，享用靈霧覆蓋的恩寵。

“灰靈鼠乃是一種初級靈獸，據書上記錄，最多也就能修行到煉氣三層的模樣，大部分都是煉氣二層。而去雍柏丘的烈炎門弟子，起碼也是煉氣三四層，就算打不過，自保逃竄也是冇有題目的。竟然被殺？可疑，可疑！”一個身穿元真門服飾的修真人搖著頭說道。

“那倒一定。”一個金刀門弟子說道，“築基期修真人纔看不上灰靈鼠的那點道行呢。再者說了，在修真大道上，因各種啟事隕落的修真人還少嗎？死幾個煉氣期的弟子，又不是築基期、凝丹期的，烈炎門的高層才懶得理睬呢，除非是本身的子侄，不然底子不屑脫手。反而會以為這是一件功德，更能激起煉氣期弟子的鬥誌，使他們更加儘力的晉升本身的修為，加強功法，以在獵殺灰靈鼠之時存活下來。”

世人又說了一會兒，轉移了話題，聊起了各個門派的八卦訊息。範逸之對此涓滴不感興趣，便回身拜彆。

禍兮福所倚，福兮禍所伏。果不其然啊。

這些靈獸能夠看家護院，為仆人保護門派和洞府；有的則能夠成為飛翔東西；有的能夠幫助仆人殺敵；有的因身居異能可為仆人尋覓奇花異草或礦產等，而有的靈獸養大後將其宰殺，取其身上的鱗羽角骨等，能夠煉丹服食促學習為。

那位錦衣公子許宣光道：“上個月，烈炎門煉氣期弟子在雍柏丘被灰靈鼠攻擊，死傷慘痛，冇過量久，很多門派的煉氣期的弟子都曉得了。我曾就此事向扣問家父，家父說近百年來，烈炎門弟子在雍柏丘隻要少數人曾被灰靈鼠擊傷，但從未傳聞過被殺之事。近ri之事，極有能夠是灰靈鼠中的靈根極佳者，比來修煉境地大沖破，法力暴增，動員灰靈鼠團體氣力晉升，成果大敗輕敵的烈炎門弟子。”

隻見一個身著玄氣宗服飾的修真人唾沫橫飛，鎮靜的對圍著他的一圈人大聲說著：“你們傳聞冇有？上個月啊，烈炎門弟子在雍柏丘被灰靈鼠攻擊啊，死了三小我，傷了七八個呢，弄得灰頭灰臉的。”

妖獸是指餬口在在荒山田野大澤湖泊當中、冇有被修真人捕獲馴化的而具有神通的禽獸，而那些被修真者捕獲豢養的、供其差遣的妖獸則被稱為靈獸。這就比如野獸與家畜之間的乾係一樣。

範逸之躍下飛翔寶貝，一揮衣袖將其收起，信步向觀雲亭中走去。

世人聽了，連連點頭，除了這個解釋，彷彿冇有彆的能夠。

“許道友，你說說看，許老爺子對此事有何觀點？”那位元真門弟子問道。

很多修真人也曾明裡暗中的試圖將赤目金蟾奪走，成果都铩羽而歸。一些元嬰期修真人更想強取豪奪，但許家老祖放言說，如果有高階修真人膽敢這麼做，那就玉石俱焚，誰也彆想獲得赤目金蟾，讓這些修煉千年的元嬰期老怪衡量再三後不得不乾休。