獄警日記（連載）（183）[第1頁/共5頁]

婚外情是古已有之，時至本日，越演越烈，為何如此呢？美國天普大學的貝爾為體味甚麼樣的老婆較會紅杏出牆，在問卷裡彆離扣問她們的婚姻完竣程度、性態度、地理環境等，成果現，婚姻不完竣並且性態度開放，比方喜好看**媒體、在性行動中會采納主動、婚後仍有**風俗的婦女外遇比例最高，高達81%；其次是婚姻完竣但性態度開放、住在都會區的婦女，外遇比例也有7o%；婚姻完竣而性態度保守的婦女，則隻要18%有過婚外情；至於婚姻不完竣但性態度卻極度保守的婦女，她們的外遇比例則為零，這表示要瞻望一小我是否會外遇，小我的性態度遠比婚姻的對勁度來得精確。試想，餬口的充足反而讓他們更感空虛？他們總感覺本身錯過了人生中最好的光陰，彷彿向來冇有享用過生命的興趣，因而，男女開端質疑生命，順從老化，他們就冒死地想回到疇昔，重新享用愛情的滋味和漏*點……不吝叛變妃耦、叛變家庭。

就“二奶”感情眾多的征象而言。試想，款項把持**，感情的透支，**的眾多。**撒成黑夜無邊的網……就“二奶”儲存近況――比方說，盛極一時的深圳“二奶村”風騷散去，僧多粥少使“二奶”身價下跌，由“畢生製”改成“分段製”，金屋藏嬌變多人合租，而陪吃陪睡的保母也浮出水麵。

外遇者常常利用的遁辭便是――“婚姻不完竣”！法國哲學家卡繆曾說：“有些罪過是來自邏輯，而非出於**。”這用來描述外遇也非常貼切。但是，他們忘了，家庭是由婚姻構成的，而婚姻不但單是由愛締造的。任務，在我們的婚姻餬口裡尤其首要，而漏*點卻像氛圍，任憑你如何儘力，畢竟是抓不住的。首要的是對家、對孩子、對對方的那份任務。死守住屬於本身的那份任務，便是死守了本身的心。冇有誰能總結出一套典範愛情或是婚姻的實際供世人蔘考，更何況每樁婚姻都不儘不異，婚姻中的漢後代人也相去甚遠，那麼，各自摸石頭過河吧，即便一出錯墜落河裡，身邊總會有一隻手，緊緊地拉你起來。人發展河裡，人會老，愛情會淡，而婚姻倒是綿長的。或許，隻要比及鬢角白的時候，才幡然覺悟：是婚姻，讓我具有了一個能夠避風的港灣！

有人說，包養的本質是男女一紙“賣身契”！比方，***、“男色”消耗等征象！在暴躁的社會裡，有人喟歎浪漫的愛情，已是傳說中的風景，黑夜**成了焚情的魔焰。感情研討者以為：“女人具有兩重性，內心躲藏**的放縱，大要閃現淑女的形象。在偷情“**”的刺激中，既有歡娛的滿足，又有痛苦的失落。實在，男人和女人對“**”的瞭解是有差彆的――婚外情中，男人巴望的是“性”的刺激，而女人需求的是“情”的滿足。感性的女人，常“溺活”在男人的花言巧語中，傻傻的夢，癡癡的情，終墮入“**”的圈套。

實在，婚外***是個斑斕的圈套，打動時覺得很美，過後卻給人留下酸楚和懊悔。乃至有的人在一夜的歡娛後卻揹負上不成寬恕的沉重的十字架？美國聞名的社會學家Johnk.c.的精煉解釋：“***主如果基於男女兩邊植物性的吸引，男女配角更多考慮的是對方的表麵、身材等非社會性身分，而忽視了戀人相處時應重視的主因，比方脾氣、品格、涵養等等。從這個意義上說，***是一種社會退步的表示，是人向植物的一種退化。”感情的出軌：畸情孽緣、心機的扭曲和餬口的猜疑，愛巢已在風雨中飄搖。