獄警日記（連載）（211）[第1頁/共2頁]

以是，她們以蜜斯行業為跳板，用幾年芳華，調換一筆原始堆集（第一桶金），而後轉行乾其他較麵子敷裕的職業。

　　　　我嘗試做一個**。為了更好的餬口。

“盜”主動進犯彆人，你不惹他，他要惹你。“娼”畢竟冇主動風險彆人，你不找她，她不會來強*奸你。

“我說，不可，我不能害你。你歸去。她不說話，可著勁地掉淚。”

“我明白了。但是這也說不疇昔啊。這是親戚啊。我說不可。你不無能這個。你回家吧。”

　　　　踏足社會，**伊始，我抵擋過，掙紮過，卻敵不過實際這個狠人，終究，我放棄抵當，麻痹的看著，看著他起家，本身竟然還能夠出嘲笑。

“我就問她是不是想家了？嫌給的錢少不想乾了？她不說話，隻是點頭。”

為何？

每小我都有權力尋求財產以及財產帶來的興趣。一個女孩想變成一個**絕非“好逸惡勞、妄圖享用”如許簡樸的來由能夠解釋。

　　　　夢迴。星空下，人影孤傲。

當然，她們仍屬於“弱勢群體”。

“那孩子又給我跪下，說我不怪你，我本身想乾的。”……

“**了就算開業了……她是我那邊做的最好的。掙錢最多的……”

“盜”不勞而獲，“娼”還支出了必然捐軀。

“有個鄉間的親戚托我給他的女兒找份事情。阿誰女孩初中都冇讀過，能給他先容甚麼事情？又不好推讓，就讓阿誰孩子到我那邊做飯、打掃一下衛生。”

“我第二天就把她送回家了。要不我如何給我的親戚交代啊？”

我聽後無語。

“在現在這個社會裡，大家都有一雙手，為何那麼多的女孩非要當這類大家所鄙夷的角色呢？究其啟事，我感覺是好逸惡勞、妄圖享用的成果……”

以是，有人說她們“下海”是從悲慘淪入更悲慘地步，這類判定值得商椎。應當是她們“下海”是從悲慘淪入比較不悲慘地步。

不知為何，有些道學家們倒是罵娼不罵盜。有些差人倒是抓娼不抓盜。

“我有甚麼體例啊？”

“厥後我就讓我愛人問她。她還是甚麼都不說。我就開端重視察看她。”

二則爭奪客人憐憫心，在品德感上減少自已的任務――處境悲慘申明自已迫不得已。

乾此行絕大多數環境下出於誌願，來去自在。果然感覺悲慘，大可滿身而退。現在社會，勞動力比較活動，蜜斯們有芳華上風，找其他事情也有能夠，最不濟回鄉村務農，吃飽飯還是冇題目的。

一則爭奪客人憐憫心，無益停業。

“活未幾，也不累，每個月給她4、5百塊錢，阿誰孩子乾的還不錯。”

“我給她說你如果不想乾了就回家吧。她低著頭甚麼話也不說。問甚麼都不說話。有半個小時吧，她俄然抬開端來，說我想跟她們一樣。”

三則無益於自我安撫，心機均衡――我是受害者，我有權從男人那兒編錢。

“我問她，3ooo塊你情願不？她就點點頭。”

蜜斯的餬口並非象設想的那樣悲慘。起碼不比“下海”之前更悲慘。