獄警日記（連載）（95）[第1頁/共3頁]

“團體大於部分之和”是聞名愚人亞裡斯多德的名言。意義就是說一個團體的能量、功效大於這個團體內部與部分相加上和。我以為這句話用在我們差人步隊身上就再得當不過了。團體能量和功效的增大加強，不是部分的簡樸相加，而是部分與部分內涵的認同、歸屬、合作等合力感化下的成果。

（四）清正廉潔、秉公法律。差人的崗亭，職責決定了從警職員呼應具有必然的權力，是國度法律付與的能夠安排和影響彆人的一種力量。既然是權力，就必須是一把雙刃劍，如何挑選，很大程度上決定於你本身。既能令人高貴，也能讓人出錯，既能為國為民建功立業，也能害人害己害國度。當一名差人，或許你不滿足，或許你無所謂。但是，一旦犯了錯出了事成了階下囚，前後倒是天壤之彆了！到當時才曉得珍惜這一身警服，就太晚了！群眾差人，清正廉潔、秉公法律，是唯一的陽光道。

當年公安部長周永康“三副猛藥”治警“五條禁令大接訪大練兵”……

要使“團體大於部分之和”，先要建立“榮辱與共、存亡並肩、保全大局、樸拙合作”的團隊精力；誠篤與信賴是團隊精力前提和根本。誠篤講的是本身說話、做事要樸拙要實事求是；信賴講的是在團隊中每一個成員與成員之間要相互信賴。誠篤與信賴是維繫一個團夥、一個個人的前提和根本。而誠篤又是博得信賴的最好路子，是通向勝利的金鑰匙。“有困難找差人”――我們臨時不去考慮這句話的公道性、科學性，起碼說瞭然群眾大眾對差人的一種特彆的信賴；認同認識、歸屬認識和名譽認識是團隊精力的核心與靈魂，共同構成了團隊精力的核心與靈魂。“我是差人”――這類激烈的職業認識、認同認識、歸屬認識應當成為我們每一名差人每一天的感受風俗。

（二）以德治警與依法治警是共生的。這類共生的乾係，先表示在以德治警是依法治警的根本。有了這類品德的自發，依法治警才氣有堅固的根底。其次，這類共生的乾係，還表示在依法治警是以德治警的保障。以德治警與依法治警必須齊抓共舉，才氣相輔相生。

（二）愛崗敬業、英勇固執。差人的崗亭、職責決定了從警職員必必要愛崗敬業、英勇固執，必必要真竭誠愛本身的特彆事情崗亭，必須對差人這一特彆職業心胸崇拜。客歲省司法廳招錄群眾差人，幾百名大門生合作幾十個職位，資格檢查、筆試、口試、體能測試、體檢、構造考覈，要過六個關隘。是以，我們冇有來由不對本身身上的警服心胸崇拜，冇有來由不在這特彆而名譽的崗亭上英勇固執、建功立業。愛崗敬業並非要求一輩子恪守一種職業，而是要求隻要在崗一天，就要忠於職守一天。

以德治警與依法治警的乾係

“團體大於部分之和”與群眾差人職業品德的乾係

（三）保全大局、文明守紀。保全大局、文明守紀的核心是“從命”，從命全域性▲，需求，從命下級號令，從命規章軌製。公安部“五條禁令”、司法部“七條禁令”並不是難堪同道們，而是庇護了同道們。