第164章 引氣決[第1頁/共3頁]

“丞相頭疾，非剖開不得治，丞相大怒將吾投入獄中。吾自知死期將至，但恐平生所學無傳人不能救治世人特寫下這《青囊經》交予獄卒保管，以期他日重現人間。”

但是修煉了《引氣決》則不一樣，不但不會縱慾而亡相反還能夠采陰補陽改良本身的體質，如果這部功法泄漏出去必將會引發無數有錢有勢的人掠取。

無法，楊川隻能將《引氣決》放在一邊翻開了白髮老頭給的醫書《青囊經》。

翻開《青囊經》，隻見開篇就是這麼一段話。

他忍不住歎口氣道：“這不愧是一代醫聖華佗的畢生所學，內裡所寫的中醫治療體例的確聞所未聞，如果這本《青囊經》傳出去恐怕會在中醫學範疇引發一場驚天動地的反動。”

幾分鐘以後，他才忍不住爆了一句粗口道：“你妹，本來華元化就是華佗啊！”

華佗，東漢末年聞名醫學家，字元化............。

看著古卷封麵上歪歪扭扭“青囊經”三個字，楊川就感覺本身必定被坑了，堂堂一代醫聖華佗的畢生心血絕世醫書如何能夠如此隨便？並且阿誰白髮老頭也很值得思疑。

華佗在獄中自知本身死路一條，為了怕本身平生所學不能傳播出去因而他在獄裡寫下了這本《青囊經》交給當時一名獄卒，但願這名獄卒能替他好好保管《青囊經》。

當然修煉《引氣決》這個氣功也很有好處，據書上記錄如果將《引氣決》修煉小成則一夜七次郎底子就不是題目，修煉大成則能保陽氣不泄交合之時有采陰補陽之功。

當然另有一個傳聞，那就是那名獄卒底子就冇有燒掉《青囊經》而是將其奧妙儲存了起來。但是不管哪個傳聞是真的，現在在楊川手中這本《青囊經》從開篇來講的確很像真的。

一念至此，楊川就持續翻開旁觀。

按照《青囊經》的記錄醫治楊川體內陰氣體例與《引氣決》根基一樣也是陰陽調和，看到這裡他感覺非常絕望，人海茫茫本身要去那裡找至陰之體的女子呢？

“唉！”看完這個彆例楊川不由輕歎一口氣，暗罵道：“我靠！老子現在都還是處|男那裡去找甚麼至陰之體的女子？就算找到了又能如何，難不成彆人分歧意還來霸王硬上弓啊！”

楊川對於華佗之死可謂耳熟能詳，三國期間東漢丞相曹操得了頭痛病召神醫華佗醫治，但是華佗說要想治這個病隻要一個彆例那就是將頭顱破開才氣治。

總而言之，這本《青囊經》實在很值得思疑。

但是當華佗被處身後，獄卒驚駭引火燒身因而將《青囊經》給燒了。《青囊經》被燒一向以來都是中原中醫學的龐大喪失，厥後學中醫之人對此無不痛心疾首。

因為這段話語的意義非常簡樸，就是要想修煉《引氣決》則必須陰陽交合，說白了一點這就是一部陰陽雙修大法的確堪比小說中的**派、陰陽宗之類的險惡、淫|蕩功法了。

“媽的！甚麼陰寒之氣，莫非他們說的都是真的？如果統統都是真的那我會不會短折啊！我靠，老子可不想那麼早死好不輕易重生一回就這麼死了這也太憋屈了。”