第242章 影評的對立[第1頁/共3頁]

“雲霄的那句話給我很深切的印象。‘賢人忘情，最下不及無情，情之所鐘，正在我輩’，或許真的就像是這句話說的那樣，太上和太下都冇法觸及真情之地點，他們將之視為無謂的心魔，視為豪侈的吃苦，拋在一邊，隻要那些凡人，在滾滾塵凡中，才明白真情的含義。”

就像是成秋屏之前預感到的那樣，《洪荒之封神演義》進入飛騰部分，進而影評也呈現了一次井噴，但是這一次井噴卻帶有激烈的態度，即大部分人是站在截教態度上，通盤攻訐闡教如何如何。在獎飾截教諸人交誼無雙的同時，攻訐闡教修仙修忘了本等等。

“第二句詞說‘兄弟分裂誰肯，縱有能，有力對抗’，這一句已經說得上是露骨了，這兩人的分裂並非是出於他們的本意，隻是他們冇有體例對抗既定的運氣罷了。身為賢人，有甚麼不能對抗的呢？撤除天道以外，還能有甚麼？”

“但是當我將這一段情節看到第四遍的時候，我終究看出了一些不一樣的東西。我看到了在厚厚的冰層下的東西，那些我們覺得已經被消逝潔淨，卻切實在實存在在那邊的豪情。這兩位賢人之間的兄弟之情。”

“在這幾天時候裡，我將元始天尊和靈寶天尊對峙的情節看了七遍。在一開端，我和絕大多數人一樣，站在截教態度，總感覺這一段情節不過是在表示截教的無法和痛苦，反襯闡教那種離開人道的表示，總覺得元始天尊就如雲霄所說的那樣‘賢人忘情’，那裡在乎和靈寶天尊多少年前的那麼一點兄弟情呢？”

說到底，還是這一幕的拍攝實在過分隱蔽了。

“煮豆燃豆萁，漉豉覺得汁。萁在釜下燃，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急？”以《中原之三國演義》中曹植的作品為弁言，挺截教踩闡教一派最為代表性的影評是如許寫的：

“第一句說，‘天道寡恩’。在旁觀電影的過程中，我們已經曉得了很多，比方說天道實際上是在統統最高處的法則，即便是賢人，也是憑藉於天道，要遵守天道而動的。那麼，天道寡恩，已經表示了太多東西。截教和闡教的爭鬥，到底是出於兩位賢人的本意還是不得已而為之？封神榜的出世本來就是為了要為天庭冊封充足的官員，而現在截教成員若不是化為灰灰，就是入了天庭，這又是甚麼原因？”

“或者說，元始天尊為甚麼會對靈寶天尊脫手？他們從上古時就一同出世，同為盤古清氣所出，血脈相連，相互攙扶，一起走過了無數光陰，從一團清氣到三界中至高的賢人，但到了這一步，這個天下上已經冇有甚麼能夠威脅他們的時候，他們分裂了。”

“證瞭然我設法的，另有阿誰時候那一首悲慘的音樂。成秋屏導演的作品中老是有非常優良的音樂，而這一首實在並不太出彩，時候也很長久，以是很多人還冇有將這一首歌給弄清楚，我卻在幾次旁觀中終究聽懂了這首歌的歌詞。而中間有幾句詞，泄漏了元始天尊和靈寶天尊的對峙真正的啟事。”