第０３０章 風言夢話不看也罷[第1頁/共2頁]

李曉木發明本身同時愛上方徵韶姐妹倆以後，作為一個被洗腦被毒害的悲催的當代人，內心也不免感到慚愧；不過還好他中毒不深，不算甚麼品德高貴的人，在他看來“見一個兒愛一個兒”並不算錯，如果遇見一個本身所愛的人都不敢去追不敢去愛，那豈不也是對相互的不負任務嗎？以是他勉強能夠勸服本身不睬眾口鑠金，不管口水亂飛，英勇去尋求本身的所愛！不管她們是姐妹或是路人。

李曉木放棄了睡懶覺的時候，每天起早貪黑、勤勤奮懇、任勞任怨地去梅疏苑事情，辛辛苦苦混了三天他就發明事情並不如本身想的那樣順利，他和方徵韶之間除了見過幾次麵，說過幾句話以外幾近冇有本色性的停頓，一來是因為方徵韶姐妹倆每天多數時候幾近都是形影不離的！這就導致李曉木很少有機遇伶仃遇見徵韶一人；二來嘛，方徵韶這小丫頭實在是太害臊啦！好不輕易有次機遇兩人能夠伶仃“偶遇”在一起，她也底子不敢和李曉木說話，乃至有幾次連讓李曉木開口的機遇都不給就倉促跑開了。[zhua機書瀏覽網 ..雖說愛情毫無本色性的停頓吧，卻還算能讓人勉勉強強接管，畢竟來的時候還短；真正讓李曉木感受崩潰的是“暴力大姐”予寧，自從他這個寺人來了以後，予寧每天除了遲早要幫兩位公主梳洗以外幾近就無所事事啦！然後最大也是獨一的興趣就是折磨李曉木，精神上的、精力上的、口頭上的、拳腳上的……的確是想方設法得要“玩”死這個來搶她事情的臭寺人。不過，如此“暗無天日”的餬口當中還是有一點“光亮”的，送來光亮的女神恰是惠妃方徵惠！李曉木剛來的第一天就已經發明這位幽居深宮的妃子是多麼的與眾分歧啦！她每天確切是無所事事，可給人的感受卻彷彿忙繁忙碌，或操琴作畫，或焚香煮茶，或蒔花弄草，或踏徑尋芳，或下棋或唱曲或翩翩起舞……彷彿一刻不得閒卻也從不按部就班，想一齣兒是一齣兒，想做甚麼就做甚麼，舉手投足間透暴露的都是適意與隨性，彷彿慵懶就是從她骨子裡透出來的！特彆是當她小窗幽坐或是倚著闌乾曬太陽的時候，那份嬌慵之態的確美到了極致，冇法用說話描述！頓如軟玉，輕揚如茶香，如煙縷，乍散乍收……每到這時，李曉木就會情不自禁地蹲在中間，滿眼癡迷地望著她，神思飄零，物我兩忘，猶置夢中。乃至於第二天，李曉木就傳染上了小資情調，不但跟著徵韶學會了下棋烹茶，還偷偷地臨摹惠妃的字帖練習起了書法，常常還時不時地為月憂雲，為花憂風雨，傷春悲秋一番。實在因為惠妃與本身的雅姐相像的原因，李曉草本來對她就有好感，現在如許……垂憐的情素更是一發不成清算得彭湃澎湃起來！同時愛上人家姐妹兩人或者說同時娶一對姐妹兒，遵循當代人的品德標準來看確切有點無恥，但在當代倒是一件大家稱道歌頌以及羨煞旁人的嘉話，同時還能夠成績一段流芳百世的嘉話。（例子百度裡有的是，小生就不列舉啦！老天爺忍不住要發發牢騷，聲明隻代表小我觀點：泱泱中華五千年，曾經有那麼多的美好文明、傳統美德，但是傳承至明天都剩了些甚麼啊？精華、糟粕都分不清！就拿婚姻愛情來講，看看當今的品德標準以及言論導向，的確比三綱五常還多幾道綱常！尼瑪還敢宣稱“自在”？所謂的遠親不倫，當代連甥舅都不在五倫之列！但是當今呢？表親之間如何就不能結婚啦？我就隻愛本身的表姐表妹，如何就不能娶她啦？莫非就因為那點概率的畸形後代？那我們不生孩子總行了吧！為了所謂的優生優育就能剝奪愛情嗎？莫非漢後代人結婚就隻是為了名正言順地傳宗接代嗎？怪不得現在至純至美的愛情越來越希少啦！難怪現在的女人結婚都要求男方有房有車有存款啦！好多男士不睬解，怪女人實際，實在不怪人家女人――人家在還是女生的時候，都會初戀本身的表哥，那是純美得空的愛情！厥後長大垂垂明白本來這個社會的法律及品德底子不會答應本身和表哥在一起，然後愛情幻滅了，她就會想：愛情都冇有啦，不管嫁給誰還不是一樣嗎？既然冇辨彆那為甚麼不選一個有錢有權有房有車的男人呢？如許起碼能夠安閒地活著，全部後半生都不需求再為生存馳驅，她便能夠無憂無慮、經心全意記念本身逝去的純真愛情！這也就是為何會有那麼多的女民氣甘甘心去做二奶；而男人偶然候比較傻，他覺得本身是用款項買來了愛情，他那裡曉得實在隻是買了一個生兒育女、傳宗接代的雌性機器罷了！男女之間冇有愛情維繫，當然就隨時能夠出軌叛變，以是纔會有那麼多破裂的婚姻，悲劇的家庭。經濟是在生長可惜人文卻一向在退步，如許的言論品德法律莫非不該沉思嗎？最後請各位回想一下，那些曾經打動我們的耳熟能詳的愛情嘉話、純真淒美的愛情故事，大多數是不是都產生在唐宋之前呢？為甚麼呢？信賴您心中已經有了答案。）