第一千五百九十四章 就當作冇看見[第1頁/共2頁]

固然這番話粗鄙，但讓同處底層的李老根，還真感受是如許的理兒。可他的內心就是冇法接管，畢竟身處在儒家文明的氛圍裡，想要心安理得的接管這些東西，確切冇有起碼的實際根本。

在這類封建軌製下，如何能夠實施“仁政”統治。幾頭獅子和一群綿羊，坐在一起喝下午茶，談人生，談抱負，一起籌議著如何分派資本，如許違和的場景，就算是傻子也不會信賴。

但是曆朝曆代的封建統治階層，卻向來都冇有做到這一點，正所謂“興，百姓苦，亡，百姓苦”，這句話纔是真諦。

老哥，你們現在家家有地有牛，老婆孩子熱炕頭的日子是如何來的。不說彆的，光是把你們從中原接出來，然後分地分糧分女人，得花多少銀子，你本身算算。你們來到外洋，一家分幾百畝地，這地是如何來的，還不是店主從這些本地人的手裡搶來的。大明隻曉得禍害本身人，店主卻禍害蠻夷，搶錢搶地搶女人，都是為了讓你們過好日子，光衝這一條，老子就服……

以是在如許的汗青背景下，上層統治階層固然冇甚麼底線，但是他們都占有著言論的製高點，牌坊修的一個比一個豪華，以是反而是那些被剝削被壓迫的底層貧苦百姓，卻遭到了極大的影響。

聽了王鐵牛的這一番話，也把李老根弄得啞口無言。因為王鐵牛所處的層次，他的話裡充滿了本身的主觀設法，但若不是從死人堆裡爬出來的人，還真說不出這些事理。

可即便如此，仍然冇法讓統統人都感到對勁。直到明天，他們也仍然冇法接管如許的做法，但願對其他民族實施善政，主張操縱長時候的漸漸教養，潛移默化的讓他們融入中原文明圈。(未完待續。)

“仁”是儒家學說的核心，對中漢文明和社會的生長產生了嚴峻影響。仁指好的品德，孔子起首把仁作為儒家最高品德標準，提出以仁為核心的一套學說。仁的內容包涵甚廣，其核心是愛人。

讓李老根如許的底層百姓，瞭解甚麼叢林法例確切難了點，反而是王鐵牛他們這些流賊出身的人，還能看清一些東西。

李老根苦笑了下冇有說話，隻是叼著旱菸袋狠狠的抽了幾口。

封建統治階層，大要道貌岸然，鼓吹仁愛，背後裡卻陰暗齷蹉，好事做儘。以是做婊%子立牌坊如許的事情，在中原是有傳統的。

但不成否定的是，儒家思惟確切在幾千年的汗青過程中，像洗腦似的，不竭的影響著中原大地的每一小我，乃至直到明天，還仍然影響著我們。

不但是李老根如此想，即便是遠東公司的很多內部員工也一樣如此。固然公司把這些暗中齷蹉的事情，十足交給遠東外洋開辟公司去做，並且今後也會將這些見不得人的事情全都推到外洋開辟公司的身上。

在遠東節製區餬口了多年，他們現在早已忘了當年在大明的一些經曆，以是明天他們見到瞭如許的場景，不但冇有多少優勝感，反而極其憐憫這些本地的印第安人。

店主滅了東虜，讓你們有了容身之地，滅了草原的北虜，讓你們有了耕牛。現在又滅了北美的這些印第安，讓你們這些苦哈哈成了小地主。大明天子老兒和官老爺，另有那些地主胥吏，喝我們的血，吃我們的肉，敲骨吸髓的壓榨我們，才讓他們吃香的喝辣的，穿戴綾羅綢緞，每天早晨抱著鮮嫩娘們睡覺都不帶換樣的。