第60章 婚姻菲菲[第1頁/共3頁]

當代的婚姻含義有三，一個是婚姻是指結婚的典禮，是創設伉儷乾係的行動。不管如何簡樸的婚姻，都得有根基的情勢，包含現在的裸婚，那也得吃個飯，這是個最根基的。第二是婚姻是伉儷的稱呼，隻要結婚了，那兩小我才氣叫做是伉儷。並且現在中國的婚姻法規定，隻要領了結婚證的伉儷纔是法律上的伉儷，如果伶仃的男女住在一起，並且又冇有鄰居作證是合法乾係的話，那麼就是不法同居。到時候，若男女兩邊乾係反麵，那麼分開後財產的計算等等是倒黴於女方的。

這個挺好的，因為製止了男報酬了玩女人而隨便的結婚，結了婚又仳離，這清楚是在棍騙女生的豪情啊。以是，很多結了婚的男人很戀慕那些單身漢，能夠見一個乾一個，但是結婚的男人卻不曉得單身漢內心的痛苦，每當夜深人靜的時候，單身漢看著萬家燈火，卻不曉得本身的真愛到底在哪兒，有得必有失，以是有了家庭的男人就不要那麼花心了，家永久是最暖和的港灣。

第三，婚姻是指結婚構成的姻親乾係。

關於結婚的本色前提，大師都體味了，這裡就未幾廢話了。

對於聘娶婚還是有很多講究的，比如說納采，就是男方看上了人家小女人，然後找媒婆同道去說媒，或者是提親，然後他要比及女方同意後，才氣夠買些見麵禮見麵。第二個，問名，看上去彷彿就是問問名字罷了，實在不然，要問女子的出世年代日時，冇錯，詳細到時，以便算命先生幫這對男女測試看是否合適在一起。

問名玩了後，還要納吉，就是通過科學的體例，卜的吉兆後，奉告女方的人。然後是納征，就是男方開端掏錢了，要買聘禮了，這時候，婚約就開端產生了，你總不能讓人家男方白白費錢啊。然後是請期，這個就是請擇訂婚期了，，並在情勢上請女家同意，普通到了這個份上，一對伉儷就要構成了。不過，可不要覺得就行了，因為另有一步，請大師不要急，漸漸來，能夠說看到這裡，大師的心，特彆是男同道的心都糾結了萬千啊，冇想到娶個老婆還這麼費事呢，真是的。冇體例，大師還是認當真真的走完最後一步比較好，那就是親迎，普通到了這個時候，新郎官都是意氣風發的，穿戴結婚的長袍馬掛，然後騎著高頭大馬，新郎到女家將媳婦兒領進門便能夠了。

另有彆覺得領了證，結了婚，那就是定好了，非也，因為有些婚姻如果無效的和可撤消的，那麼即便完成了手續，也是不受法律庇護的。

大師都要重視的是，婚姻乾係的肯定就是以結婚這一法律究竟的產生為前提的。

這個如果放在現在的話，固然很多光棍同道都會同意，但是這個社會頓時就會事情了。

看似簡簡樸單的婚姻，另有狹義和廣義之分，這不由讓讀者們想起了愛因斯坦的相對論了，是不是，因為阿誰也有狹義相對論和廣義相對論之分。

現在的話，訂婚固然在個彆地區仍然有，但是法律上主如果看有無依法辦理結婚登記或者依法停止婚姻典禮，至於之前有冇有訂婚則是不影響婚姻的效力的。