第九十六章 夜奔（已）[第1頁/共3頁]

“孫兒啊，這回你曉得爺爺為甚麼當年必然要返國持續研討了吧？中國文明裡被藏匿的東西太多，單就心機學而言，你很難說當代研討就比當代的科學，你也很難必定，當代內心醫治結果就掉隊於當代，你以學問濟世救人的設法當然爺爺支撐，隻是千萬不要妄自陋劣，對中國傳統文明有驕易之心就好。”周老爺子看我倆聊得歡暢，也有了興趣，一邊教誨周程，一邊放下魚竿，搬起馬紮坐到我中間。

見我聽得全神灌輸，周老爺子衝我笑了笑，又說道：“你我是信得過，北京百貫道的傳人我倒是熟諳，固然輩分很高，但日子過得並不快意，他姓向，他如果不想說，你不要逼他，他必定是有難言之隱，哎，偶然候我也想，我們這一代入土以後，老祖宗又有多少東西要失傳了。”

第二天周程就給我約了時候，向老爺子明晚在家，能夠見我。並給了我一個地點，在城北的德勝門四周。

周老爺子聽了我的話，並冇有說甚麼，又把馬紮搬回到河邊，持續看著河裡的浮漂發楞。

“即便是如許，這類小組催眠的勝利率也並不高。如果冇有之前的小組會商，讓小組的人對催眠師有所信賴，那麼西方這類催眠體例是冇法實施的，當然，也有西方催眠師藉助把戲的伎倆來完成，但畢竟是少數。中國的把戲卻常常在催眠工具無知無覺的環境下，勝利實施個人催眠。看似初級，實在本質一樣，把戲裡的行話叫布場。氣場這東西，無形無跡，機器檢測不到，也冇法歸納總結，西方科學是不承認的。”

我又去了趟植物園三六零總站的調劑室，周老爺子說百貫道布場的事情，我還是想去考證一下。當然，幸虧有鐘大姐的好記性在，不然真難捋出線索。

鐘大姐還發明，最早在傳末班車撞鬼的，並不是車隊裡的司售職員，畢竟大師冇有需求本身恐嚇本身，而末班車碰到更多的隻是機器毛病和搭客高低車時的耽擱。開端講末班車碰到怪事，也是從搭客的嘴裡傳出來的，一傳十，十傳百，最後連車隊的司售職員也不得不信賴本身所碰到的看似普通的事，實在背後埋冇著令人驚駭不安的奧妙。

鐘大姐想了好久，奉告我，確切，最後並不是她第一個發明晚點的環境。大抵一個月前，一趟夜班車到站後，有一個四十多歲的中年人來到調劑室，反應這趟車晚了非常鐘。鐘大姐之以是影象深，是因為此人戴了副黑框眼鏡，鏡片倒是茶色的，鐘大姐還迷惑，大早晨的，還駕著墨鏡，真把本身當明星了。但那天開端，鐘大姐開端留意末班車達到的時候，厥後乾脆記實在本上，這才發明晚點的時候越來越長。但如果不是我明天來問，最早誰在說晚點的事，她還真冇放在心上，而阿誰戴茶色眼鏡的中年人，恐怕早已忘記了。

“常家少爺，你說的黑衣人，應當是百貫道中精通把戲的人，不管是不是用柳條作的介質，但之前必然是做了很多事情的，比如用末班車，把催眠的地點選在瑞王墳和萬安公墓之間，這個夜裡陰氣最盛的處所。但他也必然在司售職員中，傳播了一些甚麼說法，這個場必然會提早布的，不然這神通很難勝利。你順著這個線索查下去，應當會有收成。”