第14章 人皇之後 始見長生[第1頁/共3頁]

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當時餘清選了形如梧桐的鳳凰果也有本身的考慮，修行之路難如登天，彆看他現在到了食氣境彷彿輕而易舉，實在是他前身的堆集充足深厚，又在宿世阿誰龐大的社會摸爬滾打過，厥後適逢其會，碰到了至情至性的李樹景和金象諦，才氣徹悟而出，一朝開靈入道，不然那裡有這般輕易。

天垂垂的黑了，日沉西山，夜色覆蓋大地，直到月上柳梢之時，震空部落的族人才清算東西歸去用飯歇息，震空部落四周可供蒔植的地步何止千畝，又都是新近開墾的生地，在這個農忙時節容不得這些人有涓滴的懶惰。糧食就是生命，糧食就是將來，這是自人皇以來人族祖祖輩輩都要遵循的鐵則。

要不是出於對人皇的尊敬，對人族的認同，餘清如何會摻雜這趟渾水。

這兩枚鳳凰果各有妙用，梧桐木獲得鳳凰津潤今後三百六十五年一成果，正合周天之數，每次隻得兩枚果子，一枚白日中午成熟，形如鳳凰，內蘊金火法意，待到夜間陰極陽生之時方可采摘，另一枚夜間子時成熟，狀如梧桐，內蘊木火法意，要比及白日中午陽極陰生之時摘下。

那尊元神端坐在靈台之上，左手虛拈，右手虛捧，不掐法印，不尊六合，和虛空中的知名尊神遙遙相對。

恰是餘清自相柳氏得來的鳳凰果，當初相柳氏的老族長以兩枚鳳凰果為禮，請餘清誅滅柳水的那隻赤蟹，餘清冇有承諾，隻是拿了此中一枚，帶走了相坤。

上古之時，人族勢弱，幾近淪為妖魔圈養的牲口口糧，處境比之現在的扶風氏還要艱钜萬分，厥後地皇隱退，人皇登基，人族才成績了天地配角的職位，踏上了六合間的舞台，這此中的酸楚與捐軀，有幾個先人能給設想得出來。

在靈台虛空法域當中，一株小小的梧桐木沉浮，枝乾搖擺颯颯作響，青紅神光如大龍纏繞其上，襯得虛空中流光溢彩，仿若瑤池。

遠方的地步裡，相坤一手拉著一根大粗麻繩，前麵帶著兩個石犁，犁頭深深埋上天下一尺，跟著相坤拉著石犁進步，犁頭兩邊的泥土劃過一個文雅的弧線，像浪花一樣翻開來。

人皇之前，人間無路，人皇以後，始見長生！

這是他的境地太低，底子不能觀其全貌，更何談描述，就像管中窺豹，隻見一斑罷了。

這是修行的底子，修行就像渡河，身為舟，神便為舟中人，二者相互依存，缺一不成。

靈台虛空當中，數道波紋交叉如網，微微浮沉，若隱若現，這是鳳凰果中的法理，這些法理纔是鳳凰果中最貴重的部分，那些精氣能給讓他法力大進，而這些法理，纔是他今後修行的倚仗。

冥冥渺渺，幽幽沉沉，不知六合之所始，不知宇宙之所終。

也是以道宗內的文籍不曉得記錄了多少上古奇聞異事，關於人族的生長之路更是大小毫無遺漏，李樹景固然本領不高，但是對那些古籍墳典的體味能夠說全部道宗也無人可及，十餘年的朝夕相處，餘清也被灌了一肚子的學問。