第一五零章 起航[第1頁/共3頁]

隻是，如許大的一艘船，對於喳喳愛說，還是小了，活動不來，站了會兒，便飛上天，朝邵玄所指的方向飛。還是在天空自在一些，等飛累了，它再回到船上歇一歇。

帆船也最首要的行船設施，現在設置在上麵的，是一個采取樹葉和藤蔓體例成的帆麵。藤蔓是在打獵地找到的一種細卻非常健壯的藤蔓，讓部落熟行工最好的女人，編織而成的倒三角狀的帆。

耳邊除了風的呼響，已不再有其他聲音。

又是一年雨季。

將邊架艇橫杆與獨木舟體連接，查抄了一下各個處所，以及需求帶的東西，邵玄才站在獨木舟內，看向岸邊密密麻麻的人。

比如部落前那條大河邊，總能看到幾個衰老的身影，在那邊走來走去。不但是他們，就連首級都常常去河邊轉悠，這讓居住在近山腳區的人很獵奇，就算不抓魚，也時不時往河邊跑。

而邵玄這一次，就要操縱雨季結束到雙月相逢之前的這段時候，駕舟出行。

光榮之路中間，人群也跟著獨木舟挪動，大人帶著小孩，身材傷殘的人，拄著柺杖，或者由人攙扶，緊緊跟著。

而山上的人，也發明，那幾位脾氣並不好的老頭，對待邵玄的時候竟然和顏悅色的！這讓他們的確不敢信賴！

部落裡看起來仍然和以往一樣，但細心察看，不難發覺，有很多竄改悄無聲氣停止著，然後等大師聚在一起會商的時候才發明，咦，竟然有這麼多分歧以往的環境產生。△頂點小說，

畫完以後，邵玄朝火塘行了一禮，然後走到獨木舟中間，和其他扛著獨木舟的人，一起從光榮之路往下走。喳喳則直接飛起，從空中飛疇昔。

圖設想好以後，幾位石器師鄙人手之前，還特地去砍了很多木頭在家練習，畢竟木器和石器還是有很大辨彆的，他們不敢亂動手，等有掌控了，把握訣竅了，再過來一起處理這艘獨木舟。

邵玄轉頭朝那邊看疇昔，岸邊的人越來越小，山上的屋子垂垂變得隻剩一個恍惚的點，那座餬口了近八年的山，也逐步同河岸線一樣，消逝在水天相接的處所。

如果喳喳跟鷹山那兒的巨鷹們差未幾體型的話，還能帶很多人，可惜現在喳喳還小。

再厥後，連兩位大頭子看邵玄的眼神也充滿了奇特感。

一拉帆，獨木舟藉著風力，駛遠。

這艘獨木舟，對於部落裡很多圖騰兵士來講，並不算多重，常日裡他們抗石頭都冇題目，抗木頭又有何難？

邵玄盤腿坐在地上，巫在往他臉上畫圖紋，就跟外出打獵的兵士一樣，屬於祝賀的一種，意味著部落對此的正視。就連喳喳的腳上，也被巫畫了部落的圖騰紋在上麵，仿照鷹山那兒的那隻巨鷹。

這是第一次，他們在唱《打獵歌》的時候，冇有如以往打獵前的那種迫不及待的殺氣，而是帶透著恐懼、無懼，以及但願。

邊架艇獨木舟降服了獨木舟在風波中輕易橫向搖擺、翻覆的不穩定性，卻又具有獨木舟簡便、構造團體性等長處，也是那些處所土著住民們的遠洋飛行東西。