第8章 槍家[第1頁/共3頁]

“嘿嘿。”

進屋就是主臥，劈麵就是一張能睡五六小我的火炕。主臥兼職客堂，牆邊擺著一張方桌或圓桌，方桌或圓桌下還扣著一張矮桌。火炕的兩側裝了櫃子，一側裝的是被褥和衣服，一側裝的是雜物。

我停學以後，奶奶和爹不消再出去擺攤，從那今後我家就風俗在白日打水。白日打水的人少，幾近不消列隊。再加上他們三個一天也用不了多少水，每天打個三四桶就夠用了，不消把水缸蓄滿。

老農喝酒的時候也冇遲誤吃，我娘買的燒雞，一大半都讓他吃了。就在說話這工夫，他又撕下一塊雞肋條，放入口中吮吸。

矮桌是自家人用飯的時候用的，用飯時把矮桌擺在炕上，大師坐在炕上用飯。方桌或圓桌是待客用的，普通人家隻要兩張或三張凳子，就擺在桌邊。如果客人多，凳子不敷用，就去鄰居家借。

老農是個利落人，又實在，爹孃和奶奶都很喜好他。

能夠有人會說了，你可真能編，都乾旱了，如何能夠有大水呢？

小臥連著裝雜物的堆棧，裝雜物的堆棧和裝糧食的堆棧麵積都不大，也就五六平方大小。平常人家也冇那麼些糧食和雜物儲存，如果家裡東西多，小臥能夠兼職堆棧，用來堆放相對常用的物件。

舉個簡樸的例子。本地人做力工，一天能淨掙兩三塊錢，景氣的時候乃至能掙四五塊錢。外埠人做力工，一天給一塊五就行，還不消管飯，不消付加班費。工頭為了多掙錢，天然優先雇外埠人，如許一來本地人就掙不到錢了。

我們槍家在元興餬口了二十幾代，是老元興人了。聽我爹說，我家祖上出過將軍，因為善於使槍，被召入皇宮演出槍法，因為演出的好，被當時的天子賜姓為槍，還封了爵，有五百戶的食邑――不過那是一千六百多年的事了。

“那到……到底誰是正統啊？”

“在這以後，又是幾十年的混亂局麵，然後就是現在的幾大帝國並立，誰都說本身是正統。”

但是非論周朝，還是景朝，人家國號都不帶‘大’字，可現在這幾大帝國，國號都帶‘大’字，都是兩個字的國名，感受和前幾個朝代都不是一個彆係的。要我看啊，這些都不是正統――這話你們當故事聽聽就好，出去以後彆隨便說，謹慎讓人抓起來。”

他一說話，就是都城長，都城短的，人家一聽就曉得他是外埠人。要不是他穿戴戎服，那幾個爺們兒當時就不睬他了。

“如果都城治安局的人問我，那我必定說是我們大先帝國啊。”

景朝是我國汗青上持續時候最短的朝代，隻要十八年。提及來景朝也是不利，建國時強大至極，四境昂首稱臣，連西方人都要遠渡重洋來給景朝天子進貢。但是這一亂世隻持續了不到十年的時候，以後就是比年的水災、洪災和蝗災。

元興人不排外，討厭外埠人是近些年纔有的事。元興人討厭外埠人，並非是瞧不起他們，純真是因為大量外埠人勞工的湧入，搶了本地人的事情。

老農家人多，用水也多。他家的風俗是把水缸蓄滿，隻要水缸不是滿的，誰有空誰就去打幾桶。奶奶和娘做晚餐的時候，他去廚房幫著忙活，發明水缸裡不是滿的，提著桶就出去了，我娘攔也攔不住。