第五章 坎坷前緣（3）[第1頁/共2頁]

p>　　汗青持續到1888年十月初五，北京皇城，風和日曆秋高氣爽。

故宮始建於明朝永樂年間，到清朝康乾亂世期間，統治者又對故宮停止了大範圍的改建、擴建，但格式仍然因循了明朝的氣勢。故宮的團體平麵呈矩形，南北長961米，東西長753米，紅色城牆高10米，四週週長3000多米。護城河寬52米。故宮在72萬平方米的麵積裡，有大小天井90餘座，房間9000多間，修建麵積15萬平方米，真是名副實在殿宇的陸地，錯落有致宏偉壯觀的修建群稀釋了中華民族悠長深厚的汗青，標記取幾千年的古國文明傳承從未間斷過。紫禁城的四周個有一門，東門稱東華門、西門稱西華門、南門稱午門、北門稱神武門。我們如果把午門的軸線向南延長到永定們，自南而北順次顛末太和門、乾清門、神武門、安寧門、德勝門是一條長達8千米的子午線，而太和殿裡天子的金鑾寶座就剛幸虧這子午線的中點，也在紫禁城對角線的中間，如許來顯現天子的嚴肅，來威懾天下！

故宮的設想者們，為了逢迎天子的至尊心機，是煞費苦心，故宮佈局前水後山（*前的外金水河及太和殿前的金水河及野生土山萬歲山――清朝稱為景山）、前朝後寢（外朝的宮殿，以太和、中和、保和三殿為中間，以文華殿、武英殿為兩翼，這部分宮殿是天子利用最高儘力的首要場合；寢宮由乾清宮、交泰殿、坤寧宮和東西六宮構成，是封建天子和後妃居住的地區，清朝也是天子停止平常活動的處所），他們為天下修建史留下了極其精美的佳構。故宮團體設想采取比附古製的做法，以五重門和前三殿意味五門和三朝之製，乾清、坤寧二宮意味六合之合，乾清宮內的日精門、月華門意味日月，東西六宮意味十二時候，以乾東西五所意味天乾，由此不丟臉出，作為中國當代帝王宮城的故宮，從團體佈局上表現了皇權至上、包融天下的精力內涵。前三殿、後三宮、東西六宮、乾東西五所對稱兩翼，誇大中軸的修建群組佈局，形成空間上的深度和廣度，強化了恢弘而森嚴的派頭，凸起了向心力和凝集力，顯現出帝王的權威與崇高。與此同時，主次和品級清楚的修建情勢最光鮮的表現了當代中國嚴格的社會與家庭品級看法，比方：間數以11為最；屋頂品級為廡殿、歇山、懸山、硬山；最首要者減輕簷，如午門、太和殿、乾清宮、坤寧宮為最高品級。總之，故宮這座集合表現了中國當代修建院落式佈局的修建群落，用外型的差彆及空間的竄改，表示了中國當代封建文明的豐富內涵，成為中國當代光輝文明、藝術的新鮮見證。1987年，結合國科教文構造將故宮列出天下天然和文明遺產項目，由此推論，故宮奇特的文明魅力征服了天下，成為了人類共同具有的貴重財產。

“龍選鳳啦！”跟著儀仗官一聲呼喊，從故宮的紅牆大院裡，傳出了寺人們用鞭子一齊抽打空中收回的三聲清脆的響聲。午門（即五鳳樓）正中門樓擺佈的兩座闕亭內鐘鼓齊鳴。宮殿風微燕雀高，旗號日暖龍蛇動。