385 萬聖鬼節[第2頁/共3頁]

緊接著，街道上的路人一片轟笑。

現在，萬聖節更像是一個季候性的標記，因為它意味著春季的結束和夏季的到來，當萬聖節結束以後，這也意味著，新年就不遠了。

如果仆人童心未泯，他們不但會利用聲音殊效和乾冰機器營建可駭氛圍，並且本身也扮裝打扮成為鬼怪，逢迎當晚的氛圍，接待那些天真浪漫的孩子。很多時候，小孩一個早晨獲得的糖果，常常能夠以袋計，整袋整袋地搬回家。

隻是，場麵就有些難堪了。

這類挨家乞討的傳統，伴跟著時候的流逝，現在演變成為孩子們提著南瓜燈挨家討糖吃的遊戲。見麵時，打扮成各式百般鬼怪模樣的孩子們，揚聲收回“不宴客就拆台”的威脅，而仆人天然不敢怠慢，連聲說“請吃！請吃！”同時把糖果放進孩子們隨身照顧的大口袋裡。

隻要萬聖節，這個屬於派對、屬於狂歡、屬於孩子、屬於全天下的節日，是如此與眾分歧。並且，餬口在美國，萬聖節的氛圍遠遠比其他國度要更加稠密。這讓陸離有些躍躍欲試，就彷彿孩子普通，等候著節日的到來。

德魯伊特人的新年在十一月一日，新年前夕，德魯伊特人讓年青人調集，戴著各種奇特麵具，提著刻好的蘿蔔燈――在初期的古西歐冇有南瓜，他們遊走於村莊間。這在當時，實在是一種秋收的慶典。

陸離笑嗬嗬地朝對方比劃了一個“OK”的手勢，打著方向盤，精確地將車子倒進了泊車位裡，然後熄火，走下車，對著路邊的陌生人揚聲喊道，“感謝！”

更何況，之前，陸離冇有本身的獨門公寓，也就意味著冇有“家”，以是他隻能扮演上門的那一個，又或者是插手派對的那一個；但現在，環境卻有所分歧了，陸離不但具有了本身的家，並且還具有了全部牧場，這將是他第一次作為仆人，接待上門的孩子們，贈送糖果。

和其他節日比擬，萬聖節的慶賀氛圍是最稠密的。人們會遵循民風，帶上麵具、穿上特彆打扮打扮成鬼怪的模樣，家家戶戶都會用南瓜挖空雕鏤成為燈；而孩子們則會打扮成為鬼怪，提著南瓜燈，拜訪街坊鄰居。

普通來講，孩子們十四歲今後就不會插手“不給糖就拆台”了，長大以後，糖果的吸引力就不再那麼激烈了，並且挨家挨戶地討要糖果，彷彿也過分厚臉皮了。但萬事都有例外，如果情願的話，高中生乃至大門生，也會盛裝打扮，敲響陌生人的房門，討要糖果，就當作是彆的一場派對。

再過兩天，就是萬聖節了。

萬聖節最赫赫馳名的活動，莫過於“拆台還是宴客”，逐步已經演變成為這一節日最具代表性的特性。不過，這一風俗並非源自愛爾蘭，而是始於公元九世紀的歐洲基督教會。

嚴格來講，萬聖節並不是一個節日，因為戴德節、聖誕節、除夕都是放假的，但萬聖節卻冇有。即便是黌舍也不放假。取而代之的是，黌舍會構造晚會，門生們也會不甘孤單地本身主理小型晚會，更加首要的是，社區之間、家庭之間也會停止特彆的派對，扮裝舞會老是最合適的挑選，一起歡慶這個節日。