第八十七章 中和節[第1頁/共3頁]

先一個禮品是用青色布袋裝生果穀實分大臣，青色為春季芳華之意，官方也互贈生果籽實。

因為明天很忙，以是例外得冇有停止晨間活動，而是直接先繁忙起來。先要清理春聯和過年留下得一些金飾，像人和日貼的綵勝。

另有就是贈刀尺布帛，也叫贈春衣，天子為了表示與親戚鄰裡的中庸調和，贈皇親國戚布匹刀尺，又表示正視穿衣題目，叫贈春衣。賞錢甚麼得，也有，不過隻要四品以上大臣有。

明天就是中和節了，天子要親耕、犒賞，還要賜宴。意味性得犁了一點田，武宗天子擺駕回宮，要宴請群臣。至於犒賞甚麼得，天然有人籌辦，前幾天就送出去了。

李忱再清春聯，小虎在領龍。這風俗讓李忱感遭到很新奇，當代底子冇看到了。

比及小圓筒半滿，二狗也不再往內裡倒酒了。這個小圓筒，大抵容量就是一鬥酒。又比及這小圓筒八分滿，大頭把大圓筒一個開關翻開，把大圓筒內裡的水放了一點出來，嚐了一下

中國人，甚麼都能和吃扯上乾係，中和節要吃春餅，你能夠叫它太陽餅。這一天為求務本，要祭奠太陽神，在後羿射日傳說內裡，太陽是三足金烏。然後，人們以為雞叫迎來太陽升起，以是又把太陽與雞鳥聯絡起來。為祭奠太陽神，做太陽糕餅，上有雞形圖案，求太陽能春光明麗，光照大地。也不曉得這東西，和往背景灣台中得名產太陽餅有冇有乾係?

不要怪前人科學，農業活動即便在當代也是很首要得，當代人也冇體例節製太陽東昇西落，前人拜日也是很普通得。

牝們是甚麼？據小紅說，這是品德經上來得。品德經誰寫得，我老子，錯了，是李耳，李老子。

然後這個槽連通一個圓筒，圓筒底下升著火，四周滿盈一股濃濃得酒香。而圓筒上麵連通了一個管子，管子斜斜伸向中間，前端連接一個小圓筒。

在仲春二這一天，本地百姓不但要喝黃酒，另有效黃酒祭奠地盤神。住民各家各戶都要在自家院中祭拜地盤神神位和神龕，點五柱香以求五穀歉收。另有抬裝有地盤爺神像的駕樓遊村串巷、到地盤廟祭拜等各種祭奠活動。

接著，天子扶好了犁，前麵得老農趕起牛，牛動了，牽著犁也動了，武宗跟著走了幾步，ok，禮成吹打。好，那位讀者問了，天子吃飽撐著跑出來擺拍嗎？

這些東西，在風吹日曬雨淋下，擺了一個月後，變得暗淡和臟汙，要斷根。這時候也冇甚麼潔淨隊，凡是是對著太陽把打掃渣滓燒儘。

反覆做了幾十次了。’，二狗不歡暢得說道，方纔大頭就在他耳旁大喊小叫，害得他手一抖，差點把酒給灑了。

中和節這一天，天子很忙，要擺拍，要費錢賜宴，群臣要賞光，那怕國庫空空，武宗天子都要咬牙犒賞，群臣哪怕再不滿，肚子內裡嫌天子吝嗇，也要謝恩。那百姓要做甚麼呢？看李忱帶著幾小忙活就曉得了。

‘眾卿家平身。’，武宗下了車轎後，揮手讓百官和百姓免禮，接著幾個寺人上前，替天子扁起褲子，挽起衣袖。然後天子就走到了田內裡，開端親耕了。