第118章 趙易之[第2頁/共4頁]

蕭然之前查閱公主之淚時，也體味了一些阿拉伯汗青。阿拉伯的阿拔斯王朝曾與唐朝產生多次戰役，在怛羅斯之戰中唐朝兵士雖敗猶榮，黑衣大使打贏戰役班師而歸後，還遣使來唐，向唐朝賠罪報歉，可見唐朝是當時最強大的國度冇有之一，黑衣大使仍然很顧忌唐朝，恐怕他那天又打返來。趙易之讓他們穿漢服，就是為了彰顯他們與唐帝國的乾係，從而庇護本身。

男人劍眉微蹙起，說道:“巴格達阿。”

趙易之見狀從速攔住韓亦然，說道:“韓兄稍安勿躁，讓我來。”說著把韓亦然推到一旁，本身迎上了阿布羅斯，倆人對證了起來，說甚麼他們也聽不懂，就現在一旁靜觀其變。

再看四周圍，是阿拉伯當代修建，包含清真寺、伊斯蘭學府、哈裡發宮殿、以及各種大眾設施、住民室第等，阿拉伯修建是天下修建藝術和伊斯蘭文明的構成部分。它同印度修建、中國修建並稱東方三大修建體係。筆狀外型的光塔是最陳腐的阿拉伯修建之一，阿拉伯修建最典範的特性，既不是它們冇有掩蔽的地點，也不是它們的修建氣勢，而是其偏向於埋冇在高牆前麵以及將重視力集合在室內的安排上。斑斕的景觀常常從街道外看不到的內部天井和房屋，阿拉伯修建也被稱為“麵紗修建”。彆的，像大圓頂、矗立的叫拜樓及大的天井之類的誇大伎倆也被用於表達無窮的能力。這裡看不到任何當代化設施，比如，電線杆、路燈，就連腳下的路也是黃泥地。

男人看到蕭然和韓亦然有種他鄉遇故交的高興:“你們是大唐來的吧？”

凡是看出他們身份，另有事相求的，都是碰到了靈異事件，蕭然第一時候想到會不會跟精魑有關？

韓亦然過了好久才緩過勁來，問道:“叨教這裡是哪？”

蕭然摸了摸下爬，揣摩著，本來，他替本身得救是衝著本身玄門高人的身份。

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麵前的男人見倆人反應奇特，問道:“兩位如何啦？”

蕭然這個時候才偶然候打量身邊的人和事物，男人的侍從和那幫追殺他們的人都是中東人，中東最多的是阿拉伯人，也就是白種人。地中海人固然是白人，但是膚色較深，眼睛和毛髮都是黑的。他們穿的是阿拉伯民族男人的傳統打扮。自古至今，阿拉伯國度男人包含孩童，上至國度元首，下至布衣百姓，一年四時都風俗穿長袍。穿長袍時戴白帽或纏頭巾，阿拉伯語叫“庫非耶”。

韓亦然彷彿想起了甚麼，眸色一驚，說道:“竄改圖雅公主的結局！”

男人又是一陣奇特，說道:“這裡阿拔斯朝的都城巴格達。”

倆人惶恐地瞪大眼睛，本身竟然穿越到了當代的伊拉克，也就是阿拉伯阿拔斯王朝，汗青講義上曾說過，阿巴斯王朝是阿拉伯帝國的第二個世襲王朝，中國當代稱之為黑衣大食。阿拔斯王朝是阿拉伯帝國最強大的期間，也是最光輝的期間，都城巴格是當時的政治、文明中間，阿拔斯王朝是伊斯蘭天下交戰不竭的混亂汗青上罕見的持續了六個世紀之久的強大王朝，直到成吉思汗之孫旭烈兀鐵蹄踏足巴格達停止，同時阿拉伯帝國也是與唐帝國貿易來往最密切的國度，這也就解釋了麵前這個漢族男人為何會呈現在這裡，另有著舉足輕重的職位。