93 非善非惡論[第2頁/共3頁]

“你說的天然不錯，但是你可想過，現在江湖人士或許混入了西夏和契丹的間隙，他們一擲令媛購下《真經》，與我大宋而言，豈不是大禍臨頭？”白髮翁問道。

蘇春季說因為海內的傳統凡是秘方秘笈良方都是家屬傳承的絕密，常常在傳播和爭奪中越來越少了。

七娘說道衝動之處不由得立起家來，聲情並茂，擲地有聲，說的豪情飛揚，目光如燦。

她固然不信這人間有修仙之事，但是對於本身不懂的事情她心存畏敬。

宿世的時候她和蘇春季要好，蘇春季自小學了中醫，她們大學宿舍臥聊的時候她記得蘇春季說過中醫很多良方都丟失了，到了她們的阿誰期間很多武學秘笈早已經失傳了。

阿誰時候她想不明白，那樣貴重的東西為何冇有人備份？

“既然是好的東西，為何是不成以分享的？為甚麼隻能給一小我？又是何人規定這世上的良方秘笈隻能有一小我得？多一小我曉得良方，便能救濟人間更加多的人。這修仙秘笈多一小我曉得，這世上或許就多出一個神仙了。獨樂樂不如眾樂樂，如真人您說的如此精美《真經》，我一小我獨享豈不成惜？”七娘並不是對付白髮翁才如許說的，她確切也是如許以為的。

“這恰是我如此做的原因。”七孃的反應完整出乎白髮翁的料想，她淡淡的一笑安閒仍舊。

白髮翁的眼中不但僅是笑容，而是有了光彩對著素娘說道：“取酒來！”

白髮翁又笑了對著在一旁兢兢戰戰的三小我說道：“你們且說她說的是否精確？公然你們平白被授了《真經》信使不信？”

故事講的是：魯國有一條法律，魯國人在外洋淪為仆從，有人能把他們贖出來的，能夠到國庫中報銷贖金。有一次，孔子的弟子子貢在外洋贖了一個魯國人，返國後回絕收下國度補償金。孔子說："賜呀，你采納的不是好體例。從今今後，魯國人就不肯再替淪為仆從的本國同胞贖身了。你如果收回國度的賠償金，並不會侵害你的行動的代價；而你不肯拿回你抵付的錢，彆人就不肯再贖人了。子路救起一名落水者，那人感激他，送了一頭牛，子路收下了。孔子說：“這下子魯國人必然會勇於救落水者了。”孔子從小事情能看到教養的潛移默化的深遠影響。

對於白髮翁見到她以後的風采，她信賴不管修仙是否存在，此人涵養倒是好的，值得她尊敬的。