第３５章 願隨新心養新德（上）[第1頁/共3頁]

但道學就冇有這個題目。以是程顥、程頤對名為《釘頑》的西銘讚不斷口，但極少議論正蒙，便是因為這個啟事。

呂大臨神采泛白，卻緊抿著嘴，也不送一下韓岡，直直的站在房中，一動也不動。

要分裂就分裂好了，看看現在的氣學門牆，在他韓岡的支撐下，到底能不能將張載留下的衣缽傳承下去。

韓岡心中一團火在燒，當張載病逝，對於氣學會有一個波折和降落期，韓岡已經故意機籌辦了。但因為本身的乾係，韓岡有信心在幾年或是十年後，將氣學重新推上。但冇想著這個降落期，竟然會致負氣學核心弟子的背叛。

但呂大臨神采上卻不見有半點迷惑和迷惑，沉寂如水的麵對著韓岡充滿肝火的視野，“不知玉昆所言何意？”

呂大臨居住的是一間不大的僧院，院主傳聞都轉運使韓龍圖來了院中，便趕緊親身烹了茶湯來服侍。隻是當他端著茶謹慎的走到呂大臨的房門前，乍瞥見房中韓岡冷至冰點以下的笑容，渾身就猛地一抖，往內裡謹慎邁出的步子，立即就退了歸去。離得房間遠遠的，老衲人的心口還撲通撲通的跳著，嚇得三魂七魄都散了一半去。

行狀乃是蓋棺定論，要為尊者諱，為父老諱，即便張載當真曾經‘儘棄其學而學焉’，也不該明顯白白的寫出來，總得曲筆，或者是乾脆不提。何況張載創建的氣學，在底子大義上就與二程的道學截然分歧，如何是從二程那邊學來的。

不過呂大臨會轉投程門，韓岡也對此中的啟事曉得個大抵，這是關學幾近冇法修複的缺點形成的。

在門外等待的伴當聽到內裡吵起來後，就退得老遠，不敢豎著耳朵亂聽。終究瞥見韓岡出來，便趕緊跟上。也不敢多說多問，老誠懇實的跟在麵沉如水的韓岡身後。

【前一章的題目錯了，應當是第三十四章的‘下’而不是‘中’】

呂大臨卻一點擺盪都冇有，仍然沉著如初，回視而來的眼神看不出任何畏縮。不言不語，等著韓岡的下文。

養移體、居移氣，韓岡久居高位，身為高官顯宦，又曾經多次領兵，獎懲皆由己意，千萬人的姓命曾艸縱於掌中，盤曲遠過凡人的經曆所熬煉而成的威勢，平凡人被他冷冷一瞥，也免不了要膽戰心驚，更不消說他現在怒極反笑，眼神中都帶了幾分猙獰。

“冇錯，韓岡的確曾就學於伯淳先生門下，自是要持弟子禮。”韓岡聲音頓了一下，聲音更加冰寒，“但韓岡所學底子，仍然出自張門，歸於關學一係。格物之說雖有鑒戒於道學，但根底則是從先生虛空即氣的泉源而來。何曾敢說‘儘棄其學而學焉’，幾至肆無顧忌！”

行狀中的這一句，說得是嘉佑二年，張載在洛陽設皋比椅講易。程顥、程頤夜訪，顛末一番對易理的深談以後，張載便撤下了皋比椅，對來聽講的士人們說道，‘今見二程深明《易》道，吾所不及，汝輩可師之。’

而二程的道學雖說也為了與韓岡顛末實證的一些實際相共同，將他們的觀點也有所竄改，但竄改幅度很小，實際上仍然完整冇法與科學共同得上。