第一百二十七章 恐嚇天子[第1頁/共4頁]

他們又麵對了一次難堪的沉默，但是這一次主動權在柳旭這裡，他已經指出了題目，點名了敵對目標，敢不敢乾是天子本身的事情。

統統的目光都投射在了柳旭身上，天子的、王承恩的、小寺人們的，分歧的是天子但願他拿出處理計劃來，王承恩但願他見好就收，彆再玩心跳，小寺人們但願本身還能活著走出這平台。

“皇上，這江南士大夫，淺顯之家則衣斑斕，用金銀器，入則高軒，出則駟馬，宅內有嬌妻美妾，屋外有良田萬頃――而這些還隻是普通人家，如果那江南大族，地下銀窖內裡怕不有幾十萬，上百萬的銀子！想那江南大族一族便有朝廷歲入的幾分之一，便能夠想見全部江南的財產了！臣日夜研討這經濟之道，猜想這江南之地怕不有兩三億的白銀（注1）！”

天子狠狠地皺起了眉頭，柳旭發明這個少年天子有個特性，常常碰到了困難或者感受本身的職位遭到了應戰的時候，他就會把本身的眉頭狠狠皺起來，彷彿如許便能夠表示出他的深謀遠慮的果斷決計。

柳旭這番話乃是石破天驚之語，大明朝從朱元璋開端設立了四大提拔軌製，曰黌舍，曰科目，曰薦舉，曰銓選，本來是比較好的軌製，能夠包管人纔來源多樣化。隻是這軌製跟著時候生長漸趨一元，隻剩下科舉乃是正路，其他幾個幾近冇有任何感化了。他的意義不止於規複本來的提拔軌製，還要天子培植親信，這就是要造科舉軌製的反了。

中國當代不是冇有精通經濟之道的人，但是大多是精於財管帳算或者運籌構造，偶爾有長於平抑物價的官員也都是靠著感受行事，最多寫點隻言片語，頂多是個能吏而非名臣賢相，冇能留下體係的經濟學論著，以是從秦漢到明朝，一向冇有像《國富論》如許的論著出世。固然《國富論》絕非完整精確，但是這起碼說瞭然西歐學者切磋經濟運轉規律的儘力，而這在重農抑商的中國倒是幾近不成能呈現的。

“啟稟皇上，要處理這題目，簡樸，也不簡樸。”

“既如此，門生就大膽說了――這天下的財產，早就不是皇上的了！”

天子天然不會派人去算，以明末的數學程度和行政程度不會也不成能算出來，是以天子隻是以手加額：“柳先生如此大才，真是天賜大明！”不過他頓時又反應過來了：“隻是江南雖富甲天下，這又和我安然有何乾係？”

天子歎了口氣：“先生，這，這體例在朝堂上隻怕是不會通過。”哪怕他是坐擁天下、言出法隨的無上帝王，也不得不考慮到淺顯臣子的心機感受，這也是為甚麼汗青上欽定逆案花了兩三年之久，厥後還頻頻昭雪的啟事。如果朝臣全數歇工，他的權威又該如何履行，誰又來給他管理天下？

少年天子思慮了好久，就在柳旭第三遍數他究竟長了多少根鬍子的時候，這個年僅十七歲就揹負了沉重承擔的末代天子說話了：“我如果想要竄改這局麵，柳先生可有良策教我？”

“當然有聯絡！既然天子不能直接掠取小民的財帛，而又要製作宮殿、扶養官員，就必須有來錢的體例，這個彆例就是收稅！以是，實際上富國就是如何收稅，如何收取最多的稅而不傷及社會出產，不影響擴大再出產！”