第三百章：自作自受的人類[第1頁/共3頁]

實在自從風越顯聖以後，全部星球上的氛圍就變了，特彆是其他宗教顛末端這麼久，還是冇有任何神蹟呈現，乃至呈現了很多人叛教，改投佛教的跡象。整顆星球上的治安也好了很多，很少有人再敢犯法了。

風越將循環體係分派到了天國當中，如許的話，善惡就有了辨彆。

風越本身化作釋迦如來的模樣，盤坐在最正中的蓮台之上。

在將佛國設立完成以後，又取出一個環境非常卑劣的隨身空間，將剩下的一半信奉之力融入到這一處隨身空間當中，這一處隨身空間是仿照著人們對於天國的設想構建出來的十八層天國。

這意味著甚麼呢？這意味著如果在統統信徒的認知中，天國是那麼的斑斕，天國是那麼的好，那麼天國就會變成那樣，如果在統統的信徒認知中，佛國事那麼的可愛，佛國事那麼的肮臟，那麼佛國就會變成那樣。

朗讀著最為本源的《金剛般若波羅蜜經》，每一句經文誦出都稀有不儘的弓足出現，隨後那些弓足並冇有來臨在一些高僧的身上，有的來臨在路邊白叟身上，有的來臨在剛毅中年人身上。

現在風越大講佛法，大傳功果之道，如何能不徹悟。這一場險勝，完整將這可星球上的佛法根底打斷，同時也為他立了一根更加純潔的脊梁。

也有一些來臨在一些和尚身上，但那些人都是不著名的，冷靜無聞的苦行僧。

循環是這個星球本身就有的一個彆係，不過這一處的循環比較趨於天然，是屬於六合認識的掌控之下。幾近冇有辯白善惡的路子，隻是隨機，統統憑運氣。

那些旅客聽了這話，心中的氣憤頓時有些燃燒，隨後想了想方纔的經文，就直接停歇了下去，為首的一個說道：“的確該當如此，我等如去打砸，豈不是入了魔道，詳細題目還是交給當局吧。”

這場顯聖以後，不曉得有多少其他宗教的信徒墮入蒼茫，有些乃至直接信奉崩塌。佛教徒歡樂非常，除了其他宗教的信徒以外，最不高興的恐怕就是一些寺廟了，佛陀親身否定了他們，今後他們可如何儲存下去。

將信奉之力一分為二，然後取出一顆隨身空間，是一顆環境很好的隨身空間，內裡的環境比地球上要好數十上百倍，幾近冇有甚麼凶暴的野獸。

有了這一批濃烈的信奉之力，能夠做很多事情，歸正這些信奉之力對於本身也冇甚麼用，還不如取之於民，用之於民。

將這十八層天國放在了地球的下方，一樣是冇有憑藉在地球上，而是憑藉在地球四周的虛空當中。

一些冇有苦行僧，並且寺廟內統統的和尚冇有一個獲得弓足臨體的，已經墮入了大家喊打的地步。按照佛陀所說，你們這寺廟內裡不但冇有修行佛法的，乃至連一個有功德的都冇有，如何配獲得我們的香火。

一些有著苦行僧的寺廟還好，很多人親眼瞥見那些苦行僧結成的金剛舍利，以是反而對那些寺廟更加的友愛。

就在這一處空間呈現以後，統統結成金剛舍利的苦行僧都能感到到這一處空間的存在，這一處空間對他們有著莫名的吸引力。因為風越通過信奉之力的改革，將這一處空間改革成了佛國，內裡的靈氣也都變成了利於修行的佛力。以後乃至將大雷音寺和菩提樹都移到了這佛國當中設立的須彌山上。