第四百一十章 討論[第2頁/共3頁]

實在這也並不是時臣多麼的呆板，隻不過，遠阪家除了代代相傳的掉鏈子(啊呸，是文雅!)以外，還傳承了一些彆的體質。

“想曉得的東西問清楚了嗎？”

……

但是，就在這時候，愛麗絲菲兒那邊卻傳來動靜――阿爾托莉亞遭受了藍鬍子。

雁夜並不是一個合格的把戲師擔當人，他的思惟體例更加感性，而非是像淺顯把戲師那樣疏忽人倫禮法。

對於把戲師來講，除了通往本源的門路，其他統統都是能夠丟棄的，諸如補魔之類，對於把戲師們更是如同用飯喝水普通毫無芥蒂，就如遠阪凜所說的，很多貧困的把戲師乃至會在把戲行會掛牌圓交乃至兜售米青液。

就在時臣皺眉的時候，麻婆神甫卻從幾張分歧角度的“照片”中抽出了一張，指著上麵阿誰archer姿勢的馮雪說道――“這本書……”

“目前為止，冬木市已經呈現了十二個英魂了。”言峰綺禮拿出一個小小的記事本，然後將上麵的內容和每一張照片一一對應起來。

就在遠阪時臣糾結berserker時，衛宮切嗣一樣在調查英魂的諜報，不過，比起時臣來講，他卻利用了更加簡樸的攝像頭停止諜報的彙集。

時臣拿起一枚不著名的晶體，將本身影象中的berserker刻錄在羊皮紙上。

更首要的是，因為本身體係的原因，把戲師對於魔力顛簸非常敏感，如果是加持了偵測把戲，又或者是目力共享之類把戲的使魔，把戲師幾近能夠在它們靠近的第一時候發覺並將其粉碎，但如果電子東西，就很難通過把戲手腕反製了。

這隻是遠阪家天生的遺傳因子罷了。

一張張被魔力複刻在羊皮紙上的“照片”被麻婆神甫遞給時臣，時臣的神采也更加的凝重起來。

話音落下，間桐雁夜的臉上便暴露了較著的不天然，一種難以認同的情感繚繞在他的身上。

而此時的馮雪，卻優哉遊哉的半靠在位於間桐大宅的躺椅上，看著精力量質有了較著竄改的雁夜，暴露了一個玩味的笑容――

固然明顯隻是利用拍照機和攝像機就能夠達成的結果，但是時臣卻執意的利用把戲來完成。

“哦？”時臣眼睛一亮，“冇錯，berserker的手中彷彿也拿著一秘聞似的書，這或許就是他們的寶具！”

“四翼羽蛇的圖案嗎？蛇，七宗罪，出錯天使，王……難不成是撒旦嗎（路西法本身並非是基督教神話的內容，聖經中描述的帶領三分之一天使出錯的天使隻說他是撒旦，並冇有提過詳細的名字，彆的撒旦是一個妖怪的品級，並不是單指某一個魔王）？”言峰綺禮作為一個資深神甫，對於神學明顯更加精通，這時候還遵守著教義行事的他在想到這一點的刹時，神采便丟臉起來。

“看模樣是明白了……不過話說返來，你不殺掉時臣真的好嗎？”

……

比如――機器天敵。

“葵會悲傷的……聖盃戰役……我不但願這類莫名其妙的東西奪走她們母女的幸運……”