第69章：兼愛之辯[第1頁/共3頁]

景春曰：我貴其見我亦處置，不見我亦處置者。

說罷，在諸子百家的諦視下，墨家钜子走向了爭鳴堂，在右邊席位坐下便是一語不發，見此景象，衛崢哈哈大笑一聲，目光繼而望向諸子百家，道：“好，諸位皆可向墨家钜子應戰！”

景春當即答覆：“天然是捧水之人。”

提及來，田鳩在這場論爭中最短長之處就是讓本身想要說的話從對方口中說出來，三問三答，皆深切淺出，讓人甚覺快哉。

大殿之上，田鳩的幾名弟子一聽景春如此毫不客氣的詰責，特彆是最後一句痛罵墨家是不是有病，的確過分！

爭鳴大堂上的田鳩席地而坐，無波無瀾，聽了景春這番挑釁的詰責也並未活力，而是淡定的答覆：“敢問中間，一為表裡不一之人，中間在時他便乾活，不再便不乾活；一為表裡如一之人，中間在與不在皆兢兢業業，中間是喜前者亦或者是後者？”

無法之下，甘拜下風的景春隻得慚愧的分開了爭鳴台。

田鳩頓時一笑，道：“奇，老夫亦且這般以為！”

聽完景春這番話，田鳩看了一眼對方，繼而開口道：“中間意欲將此設法廣而告之？”

田鳩的話也被太史照實的記錄了下來：

景春情有不平，便再問道：“先生兼愛天下，卻也未能做到對天下人無益，我不愛天下人，也冇有甚麼壞處，先生何故單獨而非我？”

景春謂子曰：子之為義也，人不見而助，鬼不見而富，而子為之，有狂疾！

太史記錄下來以後便看向了爭鳴堂上的兩位，景春的落敗在衛崢乃至孟子的預感當中，敵手完整不在一個層級上，輸了到也不丟臉。

景春想也冇有想，直接答覆：“當然是後者！”

在坐的世人也聽出了墨家钜子的弦外之音，特彆是衛崢，明顯，田鳩此言不但僅是答覆景春，還是對他這些天下貴爵說的，以此比作天下撻伐，如同燒起了一場亂世的大火，而推行“兼愛天下”，就劃一於捧著一桶水去救火；而你不愛天下人，聽任這場大火殃及無辜，這就相稱於抱著柴禾添油加醋，田鳩的弦外之意便是對衛崢說：目前這場亂世大火併冇有竄改，但終究毀滅這場大火的，明顯是水，而非焦油。

衛崢亦且一語不發，田鳩不愧是墨產業代钜子，這簡樸的一句反問，深得墨辯精華，這是典範的墨家辯論邏輯，將敵手引入本身的說話騙局，然後使其自相沖突，衛崢也是一大辯才之人，天然輕而易舉的就看出了此中的門道。

果不其然，第一個對墨家钜子建議應戰的就是儒家之徒，孟老夫子閉幕不語之際，身後的一群門生當中便有一人走了出來，旋即來到了中堂，起首對衛崢躬身一禮，其次便對墨家钜子田鳩一禮，方纔說道：“鄙人景春，大膽向先生應戰！”

“田鳩先生，彩――！”便聞諸子齊齊喝采之聲響徹大殿，這三問三答，儒家弟子可謂一敗塗地，來到這裡的諸子士人大喊過癮，本日算是親身見地到了鼎鼎大名的墨家辯術。

田鳩問道：“今有一處失火，一人捧水而來，意欲澆滅大火；一人捧油而來，意慾火上澆油，皆未至，足下附和前者還是後者？”