第四百八十一章 論楚辭[第1頁/共2頁]

東漢王逸作章句。原收戰國楚人屈原、宋玉及漢朝淮南小山、東方朔、王褒、劉向等人辭賦共十六篇。後王逸增入己作《九思》，成十七篇。全書以屈原作品為主，其他各篇也是秉承屈賦的情勢。以其應用楚地的文學款式、方言聲韻微風土物產等，具有稠密的處所色采，故名《楚辭》！

聽著王彥卿的話後，張瀟一邊清算動手中的竹簡，一邊開口聲道：“無事，隻不過是見你發楞愣神，這才的喚你而問！”

張瀟對於王彥卿的話，笑聲間道：“哈哈，當真？寡人這裡恰好想到一首詞賦來，王女人可願來批評一番？”

王彥卿想了一會兒，這才間的悠轉口道：“宋玉《神女賦》一出，今後代間之人，皆要憑藉而拜，望其項背！”說出這話時，王彥卿還特地的看著張瀟來，彷彿她就是在拿著宋玉來壓張瀟來的！

她，與著金庸書中的王語嫣是有著幾分間的神似！但每小我都是獨立的個彆，她，王彥卿亦是如此！

而張瀟在聽到王彥卿的話後，當即間的就回想著《神女賦》中的傳世之言：夫何神女之姣麗兮，含陰陽之渥飾。披華藻之可好兮，若翡翠之奮翼。其象無雙，其美無極；毛嬙鄣袂，不敷程式；西施掩麵，比之無色……

而麵前的王彥卿，固然她與著張瀟不過著數麵之緣！但她的美，不似卓千雅的靈秀，也不似霍成君的明麗，與悠悠的精靈調皮、瑤嘉的鮮豔窈窕，絕無近似之處。

因此，《高唐》《神女》賦明顯是在借遇合神女之事委宛攻訐楚襄王的昏庸無能和無所作為，旨在表達本身傷時憂國的感慨情感。

這是甚麼意義啊，本身甚麼都冇說，這王彥卿就是一副瞭然在胸的神采？

王彥卿本是齊國上卿王冉的女兒，她本是要與著齊國太子結為伉儷！她端莊曼妙，儀態萬方，齊地的山川與蜃樓熏陶了她的心靈，而敷裕的環境又使她氣度不凡。

被著張瀟所攪動的王彥卿，立馬間的回神過來！忙的間回話道：“王上，彥卿剛纔神遊雲外，不知王上喚彥卿何事？”

不過，明天來看，此次算是逃不掉了！

因為王彥卿對於天下各國的風俗詩歌，洞悉於心！是以，張瀟在與著她切磋時，特彆間的費腦……這些光陽間下來，張瀟是在切磋起這個題目時，能逃則逃……

張瀟的眼神飄搖不定，遊散轉動！他的神采自是被著王彥卿看在眼裡，王彥卿立馬的開口間道：“王上，昨白天不是說徹夜暢談楚地詩歌？”

見著王彥卿要聞之詞賦來，張瀟立馬的出口來：

王彥卿涓滴不睬會張瀟的駭怪，她當即的回話聲道：“王上，楚辭之作，彥卿以為，還是宋玉的《神女賦》最好！”得，本身張口間出來的“楚辭”，立馬的就被著王彥卿用來！

因而屏翳收風，川後靜波。馮夷鳴鼓，女媧清歌……

餘告之曰：“其形也，翩若驚鴻，婉若遊龍。榮曜秋菊，華茂春鬆。彷彿兮若輕雲之蔽月，飄搖兮若流風之迴雪。遠而望之，皎若太陽升朝霞；迫而察之，灼若芙蕖出淥波……