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第十二節 馬神甫(上)[第3頁/共4頁]

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以是麵對洪秀全和馮雲山的政治定見,楊秀清一概以“雄師轉戰實在是非常之秋,不適合建立軌製,還是等安寧下來再說。”這個來由敷衍。

真是憂?啊,楊秀清揉揉眉頭,把書擱到一邊,接著策畫著下一步的行動。

楊國清接到唆使後一起小跑的去找那位洋兄弟去了。

而另一方麵,楊秀清也以他的中軍大帳為根底建立承平軍辦理體係。

另一方麵,洪秀全和馮雲山也冇有起到甚麼好的感化。他們兩位除了宗教神學外還特彆喜好尊周複古。

冇錯,發憤打倒封建大香花孔老二的洪老二和馮雲山都是周禮的崇拜者,他們籌算通盤規複西周的各種軌製,比如吏治上的chun官夏官秋官冬官,chun官賣力禮節,祭奠;夏官賣力軍事;秋官賣力刑法;冬官賣力工程。軍事上的五報酬一伍,五個伍為一兩,設兩司馬;四個兩為一卒,設一卒長;五個卒為一旅,設一旅帥,五個旅為一師,設一師帥,五個師為一軍,設一軍帥。這類“尊周複古”猖獗開汗青倒車的行動隻要寥寥幾人乾過,並且了局都比較暗澹。

第一個題目是擴大化偏向,很多小糧商的船隻都被承平軍將士征用了。而另一個題目就是這些處所士紳作為清王朝統治次序的一部分,他們在布衣中都很有話語權,這些傢夥比來正在承平軍進步的線路上冒死辟謠。有說承平軍都是信奉西洋邪教的妖人,是為上回打廣州的洋人當前鋒的。又有說承平軍男女分營,不讓伉儷團聚。這句話本來不錯,但是接著這句話的下一句話就不能聽了。伉儷不能團聚不說,承平軍的頭領們除了擯除丈夫們上疆場冒死外還肆意yin辱他們的妻女。並且這類謊言活矯捷現,彷彿確有其事一樣。

至於馮雲山詳細如何,有興趣的朋友能夠去看羅爾綱的《承平天國史》和陶短房先生的文章。

然後就是沿途百姓的敵意。

天sè漸暮,楊秀清捧著一本孫子兵法在落日和蠟燭的光芒下看著,這本書另有一個拉風的名字叫《孟德新書》,遵循《三國演義》作者羅貫中的說法,曹cāo編了一本共有十三篇的兵法書,取名叫《孟德新書》,厥後在張鬆麵前矯飾讓人家打臉了。實際上曹丞相底子冇寫過甚麼《孟德新書》,孟德公倒是為孫子十三篇做了十三篇註釋,叫做《孫子略解》,是研討孫子兵法的必備手冊。孫子兵法作為一本成書於chun秋年間的兵法,他的戰術指導思惟已經和期間擺脫了。但是他的計謀思唯一向閃動著光芒。楊秀清就但願能從中原文籍裡學習陳腐的軍事聰明。